Man Lā Yaḥḍuruh al-Faqīh

[مقام إبراهيم عليه السلام] ثم ائت مقام إبراهيم عليه السلام فصل فيه ركعتين واجعله أمامك وأقرأ في الأولى منهما الحمد وقل هو الله أحد، وفي الثانية الحمد وقل يا أيها الكافرون، ثم تشهد وسلم واحمد الله واثن عليه وصل على النبي صلى الله عليه وآله، واسأل الله تعالى أن يتقبله منك وأن لا يجعله آخر العهد منك، فهاتان الركعتان هما الفريضة وليس يكره لك أن تصليهما في أي الساعات شئت عند طلوع الشمس وعند غروبها، فإنما وقتهما عند فراغك من الطواف ما لم يكن وقت صلاة مكتوبة، فإن كان وقت صلاة مكتوبة فابدأ بها ثم صل ركعتي الطواف، فإذا فرغت من الركعتين فقل: " الحمد لله بمحامده كلها على نعمائه كلها حتى ينتهى الحمد إلى ما يحب ربي ويرضى، اللهم صل على محمد وآل محمد، وتقبل منى، وطهر قلبي وزك عملي " واجتهد في الدعاء واسأل الله عز وجل أن يتقبل منك، ثم ائت الحجر الأسود واستلمه وقبله أو امسحه بيدك، أو أشر إليه وقل ما قلته أو لا فإنه لابد من ذلك.

MAQAM IBRAHIM (as) Then go to the Station of Ibrahim (Maqam Ibrahim), and perform two units of prayer (rak’ahs) there, positioning it in front of you. Recite in the first unit Surah Al-Hamd (Al-Fatihah) and Surah Al-Ikhlas (Say: He is Allah (swt), the One), and in the second unit Surah Al-Hamd and Surah Al-Kafirun (Say: O disbelievers). After completing the prayers, recite the testimony (tashahhud), offer salutations (taslim), praise Allah (swt), glorify Him, and send blessings upon the Prophet Muhammad and his family. Supplicate to Allah (swt), asking Him to accept your prayer and not to make this your last visit to His House. These two units of prayer are obligatory (fard), and it is not disliked to perform them at any hour, whether at sunrise or sunset. Their time is immediately after completing Tawaf, unless it coincides with the time of an obligatory prayer. In that case, perform the obligatory prayer first and then offer the two units of Tawaf. When you finish the two units, say: "All praise is due to Allah (swt), with all His praises, for all His blessings, until praise reaches what my Lord (azj) loves and is pleased with. O Allah (swt), send blessings upon Muhammad and the family of Muhammad. Accept this from me, purify my heart, and purify my deeds." Strive in supplication and ask Allah (swt), the Mighty and Majestic, to accept your efforts. Then go to the Black Stone, touch it, and kiss it if possible, or wipe it with your hand, or gesture towards it. Repeat what you previously said or not; however, it is essential to conclude with it.

[الشرب من ماء زمزم] فان قدرت أن تشرب من ماء زمزم قبل أن تخرج إلى الصفا فافعل وتقول حين تشرب: " اللهم اجعله علما نافعا، ورزقا واسعا، وشفاء من كل داء وسقم إنك قادر يا رب العالمين ".

DRINKING FROM ZAMZAM WATER If you are able to drink from the water of Zamzam before proceeding to Safa, do so, and when you drink, say: "O Allah (swt), make it for me beneficial knowledge, expansive provision, and a cure from every illness and sickness. Indeed, You are capable, O Lord (azj) of the worlds."

]الخروج إلى الصفا[ ثم اخرج إلى الصفا وقم عليه حتى تنظر إلى البيت وتستقبل الركن الذي فيه الحج واحمد الله عز وجل واثن عليه واذكر من آلائه وحسن ما صنع إليك ما قدرت عليه، ثم قل: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير" ثلاث مرات. وتقول: "اللهم إني أسألك العفو والعافية واليقين في الدنيا والآخرة" ثلاث مرات. وتقول: "اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار" ثلاث مرات. وتقول: الحمد لله - مائة مرة. والله أكبر - مائة مرة. وسبحان الله - مائة مرة. ولا إله إلا الله - مائة مرة. وأستغفر الله وأتوب إليه - مائة مرة. وصل على محمد وآل محمد - مائة مرة. وتقول: "يا من لا يخيب سائله ولا ينفد نائله، صل على محمد وآل محمد، وأعذني من النار برحمتك". وادع لنفسك ما أحببت، وليكن وقوفك على الصفا أول مرة أطول من غيرها. ثم انحدر وقف على المرقاة الرابعة حيال الكعبة وقل: "اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر وفتنته وغربته ووحشته وظلمته وضيقه وضنكه. اللهم أظلني في ظل عرشك يوم لا ظل إلا ظلك". ثم انحدر عن المرقاة وأنت كاشف عن ظهرك وقل: "يا رب العفو، يا من أمر بالعفو، يا من هو أولى بالعفو، يا من يثيب على العفو، العفو العفو العفو، يا جواد يا كريم يا قريب يا بعيد، أردد علي نعمتك، واستعملني بطاعتك ومرضاتك". ثم امش وعليك السكينة والوقار حتى تصير إلى المنارة وهي طرف المسعى فاسع ملء فروجك، وقل: "بسم الله والله أكبر، اللهم صل على محمد وآل محمد، اللهم اغفر وارحم وتجاوز عما تعلم، إنك أنت الأعز الأكرم واهدني للتي هي أقوم. اللهم إن عملي ضعيف فضاعفه لي، وتقبل مني، اللهم لك سعيي وبك حولي وقوتي، فتقبل عملي يا من يقبل عمل المتقين". فإذا جزت زقاق العطارين فاقطع الهرولة وامش على سكون ووقار، وقل: "يا ذا المن والطول والكرم والنعماء والجود، صل على محمد وآل محمد واغفر لي ذنوبي، إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت يا كريم". فإذا أتيت المروة فاصعد عليها وقم حتى يبدو لك البيت وادع كما دعوت على الصفا، واسأل الله عز وجل حوائجك، وقل في دعائك: "يا من أمر بالعفو، يا من يجزي على العفو، يا من دل على العفو، يا من زين العفو، يا من يثيب على العفو، يا من يحب العفو، يا من يعطي على العفو، يا من يعفو على العفو، يا رب العفو العفو العفو العفو". وتضرع إلى الله عز وجل وابك، فإن لم تقدر على البكاء فتباك، واجهد أن تخرج من عينيك الدموع ولو مثل رأس الذباب، واجتهد في الدعاء. ثم انحدر عن المروة إلى الصفا وأنت تمشي، فإذا بلغت زقاق العطارين فاسع ملء فروجك إلى المنارة الأولى التي تلي الصفا. فإذا بلغتها فاقطع الهرولة وامش حتى تأتي الصفا، وقم عليه واستقبل البيت بوجهك وقل مثل ما قلته في الدفعة الأولى. ثم انحدر إلى المروة فافعل ما كنت فعلته، وقل مثل ما كنت قلته في الدفعة الأولى حتى تأتي المروة. فطف بين الصفا والمروة سبعة أشواط، يكون وقوفك على الصفا أربعا وعلى المروة أربعا، والسعي بينهما سبعا، تبدأ بالصفا وتختم بالمروة. ومن ترك الهرولة في السعي حتى صار في بعض المكان لم يحول وجهه ورجع القهقرى حتى يبلغ الموضع الذي ترك معه الهرولة، ثم يهرول منه إلى الموضع الذي ينبغي له أن يقطعها فيه إن شاء الله تعالى.

PROCEEDING TO AL-SAFA Then proceed to Safa and stand upon it until you can see the Kaaba. Face the corner containing the Black Stone, praise Allah (swt), glorify Him, and remember His blessings and the good He has bestowed upon you as much as you can. Then say: "There is no deity except Allah (swt), alone without partner. To Him belongs the dominion, and to Him belongs all praise. He gives life and causes death, and He is capable of all things." Repeat this three times. Say: "O Allah (swt), I ask You for pardon, well-being, and certainty in this world and the Hereafter." Repeat this three times. Say: "Our Lord (azj), grant us good in this world and good in the Hereafter, and protect us from the punishment of the Fire." Repeat this three times. Then say: • Alhamdulillah (All praise is due to Allah (swt)) – 100 times. • Allahu Akbar (Allah (swt) is the Greatest) – 100 times. • SubhanAllah (swt) (Glory be to Allah (swt)) – 100 times. • La ilaha illa Allah (swt) (There is no deity but Allah (swt)) – 100 times. • Astaghfirullah wa atubu ilayh (I seek forgiveness from Allah (swt) and turn to Him in repentance) – 100 times. • Send blessings upon Muhammad and the family of Muhammad 100 times. Then say: "O One who does not disappoint those who ask Him, and whose generosity does not diminish, bless Muhammad and the family of Muhammad and protect me from the Fire through Your mercy." Supplicate for yourself with whatever you desire, and let your first standing at Safa be longer than the subsequent ones. Then descend and stop at the fourth step while facing the Kaaba, and say: "O Allah (swt), I seek refuge in You from the torment of the grave, its trials, its isolation, its desolation, its darkness, its narrowness, and its distress. O Allah (swt), shade me under the shadow of Your Throne on the Day when there is no shade except Your shade." Then descend from the step while uncovering your back, and say: "O Lord (azj), pardon me. O You who commands forgiveness, O You who is most deserving of forgiveness, O You who rewards for forgiveness, forgive me, forgive me, forgive me. O Generous One, O Noble One, O Near One, O Distant One, restore Your blessings upon me, and employ me in Your obedience and for what pleases You." [Walking and Sa'i Between Safa and Marwah] Walk with tranquility and dignity until you reach the minaret at the beginning of the Sa'i path. At that point, begin running (Sa’i) with a steady pace, and say: "In the name of Allah (swt), Allah (swt) is the Greatest. O Allah (swt), bless Muhammad and the family of Muhammad. O Allah (swt), forgive, have mercy, and overlook what You know, for You are the Most Mighty, the Most Generous. Guide me to that which is most upright. O Allah (swt), my deeds are weak, so multiply them for me and accept them from me. O Allah (swt), my Sa’i is for You, and my reliance and strength are by You, so accept my deeds, O One who accepts the deeds of the righteous." When you pass the Zuqaq al-Attarin (the Perfumer’s Alley), stop running, walk with tranquility and dignity, and say: "O Possessor of favor, grace, generosity, and bounty, O Giver and Benefactor, bless Muhammad and the family of Muhammad and forgive my sins. Indeed, none forgives sins except You, O Generous One." When you reach Marwah, ascend it and stand until the Kaaba becomes visible to you. Supplicate as you did on Safa and ask Allah (swt), the Mighty and Majestic, for your needs. Say in your supplication: "O One who commands forgiveness, O One who rewards for forgiveness, O One who guides to forgiveness, O One who adorns forgiveness, O One who rewards for forgiveness, O One who loves forgiveness, O One who grants forgiveness, O One who forgives through forgiveness, O Lord (azj), forgive, forgive, forgive." Humble yourself before Allah (swt), the Mighty and Majestic. Cry if you can; if not, try to mimic crying, and strive to let tears flow from your eyes, even as small as the size of a fly’s head. Intensify your supplications. Then descend from Marwah toward Safa while walking. When you reach the Zuqaq al-Attarin, begin running steadily to the first minaret near Safa. Upon reaching it, stop running and walk with tranquility until you arrive at Safa. Stand on it, face the Kaaba, and repeat what you said during the first round. Then descend toward Marwah and repeat what you did and said during your previous rounds. Continue to do so, going between Safa and Marwah for seven circuits, standing on Safa four times and on Marwah four times. The Sa’i between them will be seven circuits, starting at Safa and ending at Marwah. If you omit running during a part of the Sa’i, do not turn your face away; instead, return backward (al-qahqara) to the point where you left off, and begin running again from there to the designated place where you should stop. May Allah (swt), the Most High, facilitate it for you.

]التقصير[ فإذا فرغت من سعيك فأنزل من المروة وقصر من شعر رأسك من جوانبه ومن حاجبيك ومن لحيتك، وخذ من شاربك وقلم أظفارك، وابق منها لحجك. فإذا فعلت ذلك فقد أحللت من كل شيء أحرمت منه، ويجوز لك أن تطوف بالبيت تطوعا ما شئت، ولا بأس أن تصلي ركعتي طواف التطوع حيث شئت من المسجد، وإنما لا يجوز أن تصلي ركعتي طواف الفريضة إلا عند المقام. فإذا كان يوم التروية فاغتسل والبس ثوبيك، وادخل المسجد الحرام حافيا، وعليك السكينة والوقار. فطف بالبيت أسبوعا تطوعا، وإن شئت فصل ركعتين لطوافك عند مقام إبراهيم عليه السلام أو في الحجر، واقعد تزول الشمس. فإذا زالت الشمس فصل ست ركعات قبل الفريضة، ثم صل الفريضة واعقد الإحرام في دبر الظهر وإن شئت في دبر العصر بالحج مفردا، تقول: "لا إله إلا الله الحليم الكريم، لا إله إلا الله العلي العظيم، سبحان الله رب السماوات السبع ورب الأرضين السبع وما فيهن وما بينهن وما تحتهن ورب العرش العظيم، والحمد لله رب العالمين. اللهم إني أسألك أن تجعلني ممن استجاب لك وآمن بوعدك واتبع كتابك وأمرك، فإني عبدك وفي قبضتك لا أوقي إلا ما وقيت، ولا آخذ إلا ما أعطيت. اللهم إني أريد ما أمرت به من الحج على كتابك وسنة نبيك صلواتك عليه وآله، فقوني على ما ضعفت عنه ويسره لي وتقبله مني وتسلم مني مناسكي في يسر منك وعافية، واجعلني من وفدك وحجاج بيتك الذين رضيت عنهم وارتضيت وسميت وكتبت. اللهم ارزقني قضاء مناسكي في يسر منك وعافية وأعني عليه وتقبله مني. اللهم وإن عرض لي عارض يحبسني فحلني حيث حبستني لقدرك الذي قدرت علي، واصرف عني سوء القضاء وسوء القدر. أحرم لك وجهي وشعري وبشري ولحمي ودمي ومخي وعظامي وعصبي من النساء والطيب والثياب أريد بذلك وجهك الكريم، والدار الآخرة". ثم لب سرا بالتلبيات الأربع المفروضات إن شئت قائما، وإن شئت قاعدا، وإن شئت على باب المسجد وأنت خارج عنه مستقبل الحجر الأسود، تقول: "لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك". ثم توجه وعليك السكينة والوقار بالتسبيح والتهليل وذكر الله عز وجل. فإذا بلغت الرقطاء دون الردم وهو ملتقى الطريقين حتى تشرف على الأبطح، فارفع صوتك بالتلبية حتى تأتي منى. ولب مثل ما لبيت في العمرة وأكثر من "ذي المعارج"، فإن رسول الله صلى الله عليه وآله كان يكثر منها. وتقول وأنت متوجه إلى منى: "اللهم إياك أرجو، وإياك أدعو فبلغني أملي، وأصلح لي عملي". فإذا أتيت منى فقل: "الحمد لله الذي أقدمنيها صالحا في عافية وبلغني هذا المكان. اللهم وهذه منى وهي مما مننت به على أوليائك من المناسك، فأسألك أن تصلي على محمد وآل محمد وأن تمن علي فيها بما مننت على أوليائك وأهل طاعتك، فإنما أنا عبدك وفي قبضتك". ثم صل بها المغرب والعشاء الآخرة والفجر في مسجد الخيف. ولتكن صلاتك فيه عند المنارة التي في وسط المسجد وعلى ثلاثين ذراعا من جميع جوانبها. فذاك مسجد النبي صلى الله عليه وآله وسلم ومصلى الأنبياء الذين صلوا فيه قبله عليهم السلام. وما كان خارجا من ثلاثين ذراعا حولها من كل جانب فليس من المسجد.

CUTTING HAIR (TAQSIR) When you complete your Sa’i, descend from Marwah and trim some hair from all sides of your head, as well as from your eyebrows and beard. Shorten your mustache and clip your nails, leaving some for your Hajj. Once you do this, you are released from everything you had been prohibited from during Ihram. You may now perform Tawaf of the Kaaba as much as you wish voluntarily (Tawaf al-Tatawwu'). You may also pray the two units of Tawaf prayer anywhere in the mosque, but the two units of the obligatory Tawaf prayer must be performed specifically near Maqam Ibrahim. [On the Day of Tarwiyah] On the Day of Tarwiyah, perform ghusl (ritual bath), wear the two garments of Ihram, and enter the Sacred Mosque barefoot, maintaining tranquility and dignity. Perform a voluntary Tawaf (seven circuits). Afterward, if you wish, pray two units of Tawaf prayer either at Maqam Ibrahim or inside the Hijr Ismail. Then wait until the sun begins to decline. When the sun has declined, pray six units of recommended prayer before the obligatory prayer, then perform the obligatory prayer. Afterward, enter into Ihram for Hajj, either after the Dhuhr or Asr prayer, and say: "There is no deity except Allah (swt), the Forbearing, the Generous. There is no deity except Allah (swt), the Most High, the Most Great. Glory be to Allah (swt), the Lord (azj) of the seven heavens, the Lord (azj) of the seven earths, and everything within and between them, and beneath them, and the Lord (azj) of the Great Throne. All praise is due to Allah (swt), the Lord (azj) of the worlds. O Allah (swt), I ask You to make me among those who respond to You, believe in Your promise, and follow Your Book and Your command. I am Your servant, in Your grasp. I cannot be protected except by what You protect me from, and I cannot take except what You give me. O Allah (swt), I intend what You have commanded for Hajj, according to Your Book and the Sunnah of Your Prophet, peace and blessings be upon him and his family. Strengthen me in what I am weak and make it easy for me. Accept it from me, and allow me to perform my rites with ease and well-being. Make me among Your delegates and the pilgrims of Your House, whom You have been pleased with and accepted, and whom You have named and written among those You are satisfied with. O Allah (swt), grant me the ability to fulfill my rites with ease and well-being. Help me to complete them, accept them from me, and make them pleasing to You. O Allah (swt), if any obstacle arises that prevents me, then release me where You stop me, according to what You have decreed for me. Turn away from me all evil destiny and decree." [Entering Ihram and Proceeding to Mina] Recite the intention for Ihram, saying: "I dedicate my face, my hair, my skin, my flesh, my blood, my marrow, my bones, and my nerves to You, O Allah (swt), forsaking women, fragrance, and garments, seeking thereby Your noble countenance and the Hereafter." Then recite the four mandatory phrases of Talbiyah silently, either standing, sitting, or at the door of the mosque as you face the Black Stone. Say: "Here I am, O Allah (swt), here I am. Here I am, You have no partner, here I am. Indeed, all praise, blessings, and sovereignty are Yours. You have no partner." Begin your journey with tranquility and dignity, engaging in glorification (tasbih), declarations of Allah’s (swt) greatness (takbir), and the remembrance of Allah (swt). When you reach the Raqta’ before Raddam (the meeting of the two paths, overlooking Al-Abtah), raise your voice with the Talbiyah until you reach Mina. Continue the Talbiyah as you did for Umrah and increase your recitation of "Dhul-Ma’arij", as the Prophet, peace and blessings be upon him and his family, frequently recited it. As you proceed to Mina, say: "O Allah (swt), You alone do I hope in, and You alone do I call upon. Fulfill my aspirations and rectify my deeds for me." [At Mina] When you arrive in Mina, say: "All praise is due to Allah (swt), who brought me here safely and in well-being, and allowed me to reach this place. O Allah (swt), this is Mina, one of the places You have blessed Your friends with among the rites. I ask You to bless Muhammad and the family of Muhammad and to grant me here what You have granted Your friends and the obedient among Your servants. For indeed, I am Your servant, in Your grasp." Perform the Maghrib, Isha, and Fajr prayers in Mina at Masjid Al-Khayf. Offer your prayers near the minaret in the middle of the mosque, within a thirty-cubit radius from all sides. This was the mosque of the Prophet, peace and blessings be upon him and his family, and the place of prayer for the Prophets who prayed there before him. Any area beyond thirty cubits from the minaret is not part of the mosque.

[الغدو إلى عرفات] ثم امض إلى عرفات وقل أنت متوجه إليها: " اللهم إليك صمدت، وإياك اعتمدت، ووجهك أردت، وقولك صدقت، وأمرك اتبعت، أسألك أن تبارك لي في أجلي ، وأن تقضي لي حاجتي وأن تجعلني ممن تباهي به اليوم من هو أفضل مني " ثم تلب وأنت مار إلى عرفات، ولا تخرج من منى قبل طلوع الفجر بوجه. فإذا اتيت إلى عرفات فاضرب خباءك بنمرة قريبا من المسجد فإن ثم ضرب النبي صلى الله عليه وآله خبأه وقبته، فإذا زالت الشمس يوم عرفة فاقطع التلبية واغتسل وصل به الظهر والعصر بأذان واحد وإقامتين، وإنما تتعجل في الصلاة وتجمع بينهما لتفرغ للدعاء فإنه يوم دعاء ومسألة. ثم ائت الموقف وعليك السكينة والوقار، فقف بسفح الجبل في ميسرته وادع بدعاء الموقف وادع لأبويك كثيرا واستوهبهما من ربك عز وجل، ولا تقف إلا وأنت على طهر وقد اغتسلت ولا تفض منها حتى تغيب الشمس، فإنك إن أفضت قبل غروبها لزمك دم شاة.

DEPARTURE TO ARAFAT Proceed to Arafat, and as you make your way, say: "O Allah (swt), to You I turn, upon You I rely, and toward Your countenance I direct my intentions. I affirm the truth of Your word and follow Your command. I ask You to bless my lifespan, fulfill my needs, and make me among those You take pride in today before those who are better than me." Continue reciting the Talbiyah on your way to Arafat. Do not leave Mina before the dawn has risen under any circumstance. [At Arafat] When you reach Arafat, pitch your tent at Namirah, close to the mosque, as this was where the Prophet, peace and blessings be upon him and his family, set up his tent and dome. When the sun begins to decline on the Day of Arafah, cease the Talbiyah, perform ghusl (ritual purification), and pray the Dhuhr and Asr prayers with one adhan (call to prayer) and two iqamas (calls to commence prayer). You should hasten these prayers and combine them so that you can dedicate the rest of the time to supplication, as this is a day for prayer and asking Allah (swt) for your needs. [Standing at Arafat] Then proceed to the standing place (al-mawqif) with tranquility and dignity. Stand at the foot of the mountain on its left side and recite the supplications of the standing. Pray abundantly for your parents, asking Allah (swt) to pardon them and grant them His mercy. Remain in a state of purification and ensure you have performed ghusl. Do not leave Arafat until after sunset, as departing before sunset will require you to sacrifice a sheep (dam).

[دعاء الموقف] 3134 - رَوَى زُرْعَةُ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ : «إِذَا أَتَيْتَ اَلْمَوْقِفَ فَاسْتَقْبِلِ اَلْبَيْتَ وَ سَبِّحِ اَللَّهَ تَعَالَى مِائَةَ مَرَّةٍ وَ كَبِّرِ اَللَّهَ تَعَالَى مِائَةَ مَرَّةٍ وَ تَقُولُ «مٰا شٰاءَ اَللّٰهُ لاٰ قُوَّةَ إِلاّٰ بِاللّٰهِ» مِائَةَ مَرَّةٍ وَ تَقُولُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ وَحْدَهُ «لاٰ شَرِيكَ لَهُ» «لَهُ اَلْمُلْكُ وَ لَهُ اَلْحَمْدُ» «يُحْيِي وَ يُمِيتُ» وَ يُمِيتُ وَ يُحْيِي بِيَدِهِ اَلْخَيْرُ «وَ هُوَ عَلىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ» مِائَةَ مَرَّةٍ ثُمَّ تَقْرَأُ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ سُورَةِ اَلْبَقَرَةِ ثُمَّ تَقْرَأُ «قُلْ هُوَ اَللّٰهُ أَحَدٌ» ثَلاَثَ مَرَّاتٍ وَ تَقْرَأُ آيَةَ اَلْكُرْسِيِّ حَتَّى تَفْرُغَ مِنْهَا ثُمَّ تَقْرَأُ آيَةَ اَلسُّخْرَةِ «إِنَّ رَبَّكُمُ اَللّٰهُ اَلَّذِي خَلَقَ اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيّٰامٍ ثُمَّ اِسْتَوىٰ عَلَى اَلْعَرْشِ يُغْشِي اَللَّيْلَ اَلنَّهٰارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً» إِلَى آخِرِهَا ثُمَّ تَقْرَأُ «قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ اَلْفَلَقِ» وَ «قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ اَلنّٰاسِ» حَتَّى تَفْرُغَ مِنْهُمَا ثُمَّ تَحْمَدُ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَى كُلِّ نِعْمَةٍ أَنْعَمَ عَلَيْكَ وَ تَذْكُرُ أَنْعُمَهُ وَاحِدَةً وَاحِدَةً مَا أَحْصَيْتَ مِنْهَا وَ تَحْمَدُهُ عَلَى مَا أَنْعَمَ عَلَيْكَ مِنْ أَهْلٍ أَوْ مَالٍ وَ تَحْمَدُ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَى مَا أَبْلاَكَ وَ تَقُولُ اَللَّهُمَّ لَكَ اَلْحَمْدُ عَلَى نَعْمَائِكَ اَلَّتِي لاَ تُحْصَى بِعَدَدٍ وَ لاَ تُكَافَى بِعَمَلٍ وَ تَحْمَدُهُ بِكُلِّ آيَةٍ ذَكَرَ فِيهَا اَلْحَمْدَ لِنَفْسِهِ فِي اَلْقُرْآنِ وَ تُسَبِّحُهُ بِكُلِّ تَسْبِيحٍ ذَكَرَ بِهِ نَفْسَهُ فِي اَلْقُرْآنِ وَ تُكَبِّرُهُ بِكُلِّ تَكْبِيرٍ كَبَّرَ بِهِ نَفْسَهُ فِي اَلْقُرْآنِ وَ تُهَلِّلُهُ بِكُلِّ تَهْلِيلٍ هَلَّلَ بِهِ نَفْسَهُ فِي اَلْقُرْآنِ وَ تُصَلِّي عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ تُكْثِرُ مِنْهُ وَ تَجْتَهِدُ فِيهِ وَ تَدْعُو اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ بِكُلِّ اِسْمٍ سَمَّى بِهِ نَفْسَهُ فِي اَلْقُرْآنِ وَ بِكُلِّ اِسْمٍ تُحْسِنُهُ وَ تَدْعُوهُ بِأَسْمَائِهِ اَلَّتِي فِي آخِرِ اَلْحَشْرِ وَ تَقُولُ أَسْأَلُكَ يَا اَللَّهُ يَا رَحْمَانُ بِكُلِّ اِسْمٍ هُوَ لَكَ وَ أَسْأَلُكَ بِقُوَّتِكَ وَ قُدْرَتِكَ وَ عِزَّتِكَ وَ بِجَمِيعِ مَا أَحَاطَ بِهِ عِلْمُكَ وَ بِجَمْعِكَ وَ بِأَرْكَانِكَ كُلِّهَا وَ بِحَقِّ رَسُولِكَ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ بِاسْمِكَ اَلْأَكْبَرِ اَلْأَكْبَرِ وَ بِاسْمِكَ اَلْعَظِيمِ اَلَّذِي مَنْ دَعَاكَ بِهِ كَانَ حَقّاً عَلَيْكَ أَنْ تُجِيبَهُ وَ بِاسْمِكَ اَلْأَعْظَمِ اَلْأَعْظَمِ اَلْأَعْظَمِ اَلَّذِي مَنْ دَعَاكَ بِهِ كَانَ حَقّاً عَلَيْكَ أَنْ لاَ تَرُدَّهُ وَ أَنْ تُعْطِيَهُ مَا سَأَلَ أَنْ تَغْفِرَ لِي جَمِيعَ ذُنُوبِي فِي جَمِيعِ عِلْمِكَ فِيَّ وَ تَسْأَلُ اَللَّهَ تَعَالَى حَاجَتَكَ كُلَّهَا مِنْ أَمْرِ اَلْآخِرَةِ وَ اَلدُّنْيَا وَ تَرْغَبُ إِلَيْهِ فِي اَلْوِفَادَةِ فِي اَلْمُسْتَقْبَلِ وَ فِي كُلِّ عَامٍ وَ تَسْأَلُ اَللَّهَ اَلْجَنَّةَ سَبْعِينَ مَرَّةً وَ تَتُوبُ إِلَيْهِ سَبْعِينَ مَرَّةً وَ لْيَكُنْ مِنْ دُعَائِكَ: اَللَّهُمَّ فُكَّنِي مِنَ اَلنَّارِ وَ أَوْسِعْ عَلَيَّ مِنْ رِزْقِكَ اَلْحَلاَلِ اَلطَّيِّبِ وَ اِدْرَأْ عَنِّي شَرَّ فَسَقَةِ اَلْجِنِّ وَ اَلْإِنْسِ وَ شَرَّ فَسَقَةِ اَلْعَرَبِ وَ اَلْعَجَمِ فَإِنْ نَفِدَ هَذَا اَلدُّعَاءُ وَ لَمْ تَغْرُبِ اَلشَّمْسُ فَأَعِدْهُ مِنْ أَوَّلِهِ إِلَى آخِرِهِ وَ لاَ تَمَلَّ مِنَ اَلدُّعَاءِ وَ اَلتَّضَرُّعِ وَ اَلْمَسْأَلَةِ».

SUPPLICATION AT ARAFAT Hadith.3134 - When you reach the standing place (al-Mawqif), face the Kaaba and recite the following: - Glorify Allah (swt) (Tasbih) 100 times. - Exalt Allah (swt) (Takbir) 100 times. - Say: "Ma sha Allah (swt), la quwwata illa billah" (Whatever Allah (swt) wills happens; there is no power except by Allah (swt)) 100 times. - Say: "Ashhadu an la ilaha illa Allah (swt) wahdahu la sharika lah, lahul mulku wa lahul hamd, yuhyi wa yumit, wa yumit wa yuhyi, biyadihi al-khayr, wa huwa 'ala kulli shay'in qadir" (I bear witness that there is no deity except Allah (swt), alone, without partner. To Him belongs the dominion and the praise. He gives life and causes death, and He causes death and gives life. In His hand is all goodness, and He is capable of all things) 100 times. Then recite: 1. The first ten verses of Surah Al-Baqarah. 2. Surah Al-Ikhlas (Qul Huwa Allahu Ahad) three times. 3. Ayat Al-Kursi (Allah (swt)! There is no deity except Him...) until its completion. 4. The verse of subjugation (Ayat Al-Sukhra): "Indeed, your Lord (azj) is Allah (swt), who created the heavens and the earth in six days, then established Himself above the Throne..." until the end of the verse. 5. Surah Al-Falaq (Qul A’udhu Bi-Rabbi Al-Falaq). 6. Surah An-Nas (Qul A’udhu Bi-Rabbi An-Nas). [Praising Allah (swt) and Acknowledging His Blessings] Praise Allah (swt) for every blessing He has bestowed upon you. Mention His favors one by one, as much as you can recall, and thank Him for all that He has granted you of family and wealth. Praise Him for all the trials and afflictions He has allowed you to endure, saying: "O Allah (swt), to You belongs all praise for Your innumerable blessings that cannot be counted and cannot be repaid by any deed. O Allah (swt), all praise is Yours for every verse in which You praised Yourself in the Quran. Glory be to You for every glorification by which You glorified Yourself in the Quran. Allah (swt) is the Greatest for every declaration of greatness You attributed to Yourself in the Quran. And there is no deity except You for every declaration of Your oneness You made in the Quran." [Supplication at Arafat - Continued] Invoke blessings upon Muhammad and the family of Muhammad abundantly, striving in this supplication. Call upon Allah (swt), the Mighty and Majestic, with every name He has called Himself in the Quran, with every name you know of Him, and with His names mentioned at the end of Surah Al-Hashr. Say: "I ask You, O Allah (swt), O Merciful, by every name that is Yours. I ask You by Your power, might, and majesty, and by all that Your knowledge encompasses. I ask You by Your assembly and by all of Your supports. I ask You by the right of Your Messenger, peace and blessings be upon him and his family, and by Your Greatest Name—Your greatest, greatest Name, which, when invoked, it is Your duty to respond, and by which You do not reject those who call upon You and grant them their requests—to forgive all my sins known to You about me." Ask Allah (swt) for all your needs in matters of the Hereafter and this world. Long for His reception in the future and in every year. Ask Him for Paradise seventy times and repent to Him seventy times. [Additional Supplication] Include in your supplications: "O Allah (swt), free me from the Fire. Grant me expansive, lawful, and pure sustenance, and protect me from the harm of the wicked among jinn and humankind, and the harm of the corrupt among Arabs and non-Arabs." If you finish this supplication before the sun sets, repeat it from the beginning to the end. Do not tire of supplication, humility, and asking Allah (swt).

3135 - وَ رَوَى مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ : «قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ لِعَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ «أَ لاَ أُعَلِّمُكَ دُعَاءَ يَوْمِ عَرَفَةَ وَ هُوَ دُعَاءُ مَنْ كَانَ قَبْلِي مِنَ اَلْأَنْبِيَاءِ» فَقَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ «بَلَى يَا رَسُولَ اَللَّهِ » قَالَ «فَتَقُولُ «لاٰ إِلٰهَ إِلاَّ اَللّٰهُ» وَحْدَهُ «لاٰ شَرِيكَ لَهُ» «لَهُ اَلْمُلْكُ وَ لَهُ اَلْحَمْدُ» «يُحْيِي وَ يُمِيتُ» وَ يُمِيتُ وَ يُحْيِي وَ هُوَ حَيٌّ لاَ يَمُوتُ بِيَدِهِ اَلْخَيْرُ «وَ هُوَ عَلىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ» اَللَّهُمَّ لَكَ اَلْحَمْدُ أَنْتَ كَمَا تَقُولُ وَ خَيْرُ مَا يَقُولُ اَلْقَائِلُونَ اَللَّهُمَّ لَكَ صَلاَتِي وَ دِينِي وَ مَحْيَايَ وَ مَمَاتِي وَ لَكَ تُرَاثِي وَ بِكَ حَوْلِي وَ مِنْكَ قُوَّتِي اَللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ اَلْفَقْرِ وَ مِنْ وَسْوَاسِ اَلصَّدْرِ وَ مِنْ شَتَاتِ اَلْأَمْرِ وَ مِنْ عَذَابِ اَلنَّارِ وَ مِنْ عَذَابِ اَلْقَبْرِ اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا تَأْتِي بِهِ اَلرِّيَاحُ وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَأْتِي بِهِ اَلرِّيَاحُ وَ أَسْأَلُكَ خَيْرَ اَللَّيْلِ وَ خَيْرَ اَلنَّهَارِ ».

Hadith.3135 - Mu'awiyah ibn Ammar narrated from Abu Abdullah (as) that he said: The Messenger of Allah (swt) (peace be upon him and his family) said to Imam Ali (as): "Shall I teach you the supplication of the Day of Arafah, which is the supplication of the Prophets who came before me?" Imam Ali (as) replied: "Yes, O Messenger of Allah (swt)." The Prophet (peace and blessings be upon him and his family) said: "Say: 'There is no god but Allah (swt), alone, without partner. To Him belongs the dominion, and to Him belongs all praise. He gives life and causes death, and He causes death and gives life. He is the Ever-Living who does not die. In His hand is all goodness, and He is capable of all things. O Allah (swt), to You belongs all praise; You are as You say, and better than what anyone can say. O Allah (swt), to You belongs my prayer, my religion, my life, my death, and to You belongs my inheritance. By You is my strength, and from You is my power. O Allah (swt), I seek refuge in You from poverty, from the whispers of the heart, from disorder in affairs, from the punishment of the Fire, and from the torment of the grave. O Allah (swt), I ask You for the good that the winds bring, and I seek refuge in You from the evil that the winds bring. O Allah (swt), I ask You for the goodness of the night and the goodness of the day.'"

3136 - وَ فِي رِوَايَةِ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ سِنَانٍ : « اَللَّهُمَّ اِجْعَلْ فِي قَلْبِي نُوراً وَ فِي سَمْعِي نُوراً وَ فِي بَصَرِي نُوراً وَ فِي لَحْمِي وَ دَمِي وَ عِظَامِي وَ عُرُوقِي وَ مَفَاصِلِي وَ مَقْعَدِي وَ مَقَامِي وَ مَدْخَلِي وَ مَخْرَجِي نُوراً وَ أَعْظِمْ لِي نُوراً يَا رَبِّ يَوْمَ أَلْقَاكَ «إِنَّكَ عَلىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ» ».

Hadith.3136 - In the narration of Abdullah ibn Sinan: "O Allah (swt), place light in my heart, light in my hearing, light in my sight, light in my flesh, light in my blood, light in my bones, light in my veins, light in my joints, light in my sitting place, light in my standing place, light in my entrance, and light in my exit. O Lord (azj), magnify light for me on the day I meet You. Indeed, You are capable of all things."

[الإفاضة من عرفات] فإذا غربت الشمس يوم عرفة فامش وعليك السكينة والوقار، وأفض بالاستغفار فإن الله عز وجل يقول: "۝ ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس واستغفروا الله إن الله غفور رحيم ۝. 3137 - وَ رَوَى زُرْعَةُ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : «إِذَا غَرَبَتِ اَلشَّمْسُ يَوْمَ عَرَفَةَ فَقُلِ اَللَّهُمَّ لاَ تَجْعَلْهُ آخِرَ اَلْعَهْدِ مِنْ هَذَا اَلْمَوْقِفِ وَ اُرْزُقْنِيهِ أَبَداً مَا أَبْقَيْتَنِي وَ اِقْلِبْنِي اَلْيَوْمَ مُفْلِحاً مُنْجِحاً مُسْتَجَاباً لِي مَرْحُوماً مَغْفُوراً لِي بِأَفْضَلِ مَا يَنْقَلِبُ بِهِ اَلْيَوْمَ أَحَدٌ مِنْ وَفْدِكَ وَ حُجَّاجِ بَيْتِكَ اَلْحَرَامِ وَ اِجْعَلْنِي اَلْيَوْمَ مِنْ أَكْرَمِ وَفْدِكَ عَلَيْكَ وَ أَعْطِنِي أَفْضَلَ مَا أَعْطَيْتَ أَحَداً مِنْهُمْ مِنَ اَلْخَيْرِ وَ اَلْبَرَكَةِ وَ اَلْعَافِيَةِ وَ اَلرَّحْمَةِ وَ اَلرِّضْوَانِ وَ اَلْمَغْفِرَةِ وَ بَارِكْ لِي فِيمَا أَرْجِعُ إِلَيْهِ مِنْ أَهْلٍ أَوْ مَالٍ أَوْ قَلِيلٍ أَوْ كَثِيرٍ وَ بَارِكْ لَهُمْ فِيَّ » فَإِذَا أَفَضْتَ فَاقْتَصِدْ فِي اَلسَّيْرِ وَ عَلَيْكَ بِالدَّعَةِ وَ اُتْرُكِ اَلْوَجِيفَ اَلَّذِي يَصْنَعُهُ كَثِيرٌ مِنَ اَلنَّاسِ فِي اَلْجِبَالِ وَ اَلْأَوْدِيَةِ فَإِنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ كَانَ يَكُفُّ نَاقَتَهُ حَتَّى تَبْلُغَ رَأْسُهَا اَلْوَرِكَ وَ يَأْمُرُ بِالدَّعَةِ وَ سُنَّتُهُ اَلسُّنَّةُ اَلَّتِي تُتَّبَعُ فَإِذَا اِنْتَهَيْتَ إِلَى اَلْكَثِيبِ اَلْأَحْمَرِ وَ هُوَ عَنْ يَمِينِ اَلطَّرِيقِ فَقُلِ اَللَّهُمَّ اِرْحَمْ مَوْقِفِي وَ بَارِكْ فِي عَمَلِي وَ سَلِّمْ لِي دِينِي وَ تَقَبَّلْ مَنَاسِكِي فَإِذَا أَتَيْتَ مُزْدَلِفَةَ وَ هِيَ جَمْعٌ فَانْزِلْ فِي بَطْنِ اَلْوَادِي عَنْ يَمِينِ اَلطَّرِيقِ قَرِيباً مِنَ اَلْمَشْعَرِ اَلْحَرَامِ فَإِنْ لَمْ تَجِدْ فِيهِ مَوْضِعاً فَلاَ تُجَاوِزِ اَلْحِيَاضَ اَلَّتِي عِنْدَ وَادِي مُحَسِّرٍ فَإِنَّهَا فَصْلُ مَا بَيْنَ جَمْعٍ وَ مِنًى وَ صَلِّ اَلْمَغْرِبَ وَ اَلْعِشَاءَ بِأَذَانٍ وَاحِدٍ وَ إِقَامَتَيْنِ ثُمَّ صَلِّ نَوَافِلَ اَلْمَغْرِبِ بَعْدَ اَلْعِشَاءِ وَ لاَ تُصَلِّ اَلْمَغْرِبَ لَيْلَةَ اَلنَّحْرِ إِلاَّ بِالْمُزْدَلِفَةِ وَ إِنْ ذَهَبَ رُبُعُ اَللَّيْلِ إِلَى ثُلُثِهِ وَ بِتَّ بِمُزْدَلِفَةَ وَ لْيَكُنْ مِنْ دُعَائِكَ فِيهَا اَللَّهُمَّ هَذِهِ جَمْعٌ فَاجْمَعْ لِي فِيهَا جَوَامِعَ اَلْخَيْرِ كُلِّهِ اَللَّهُمَّ لاَ تُؤْيِسْنِي مِنَ اَلْخَيْرِ اَلَّذِي سَأَلْتُكَ أَنْ تَجْمَعَهُ لِي فِي قَلْبِي وَ عَرِّفْنِي مَا عَرَّفْتَ أَوْلِيَاءَكَ فِي مَنْزِلِي هَذَا وَ هَبْ لِي جَوَامِعَ اَلْخَيْرِ وَ اَلْيُسْرِ كُلِّهِ وَ إِنِ اِسْتَطَعْتَ أَنْ لاَ تَنَامَ تِلْكَ اَللَّيْلَةَ فَافْعَلْ فَإِنَّ أَبْوَابَ اَلسَّمَاءِ لاَ تُغْلَقُ لِأَصْوَاتِ اَلْمُؤْمِنِينَ لَهَا دَوِيٌّ كَدَوِيِّ اَلنَّحْلِ يَقُولُ اَللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى أَنَا رَبُّكُمْ وَ أَنْتُمْ عِبَادِي يَا عِبَادِي أَدَّيْتُمْ حَقِّي وَ حَقٌّ عَلَيَّ أَنْ أَسْتَجِيبَ لَكُمْ فَيَحُطُّ تِلْكَ اَللَّيْلَةَ عَمَّنْ أَرَادَ أَنْ يَحُطَّ عَنْهُ ذُنُوبَهُ وَ يَغْفِرُ ذُنُوبَهُ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ.

DEPARTING FROM ARAFAT When the sun sets on the Day of Arafah, proceed calmly and with dignity. Depart while engaging in istighfar (seeking forgiveness), as Allah (swt), the Mighty and Majestic, says: "Then depart from where the people depart, and seek forgiveness of Allah (swt). Indeed, Allah (swt) is Forgiving and Merciful." (Surah Al-Baqarah 2:199) Hadith.3137 - Zur'ah narrated from Abu Basir, who said that Abu Abdullah (as) said: "When the sun sets on the Day of Arafah, say: 'O Allah (swt), do not make this the last occasion for me at this standing place. Grant it to me repeatedly as long as You keep me alive. Let me return today successful, triumphant, with my supplications answered, showered with Your mercy and forgiveness, with the best outcome any of Your pilgrims or visitors to Your Sacred House may return with. Make me today among the most honored of Your guests, and grant me the best of what You give to any of them—of goodness, blessings, well-being, mercy, satisfaction, and forgiveness. Bless for me what I return to—be it family, wealth, little, or much—and bless them in me.' Then, as you depart, proceed calmly and with composure. Avoid the hasty rushing (wajif) that many people engage in while descending through the mountains and valleys, for indeed The Messenger of Allah (swt) (peace and blessings be upon him and his family) would hold back his she-camel until its head would touch its hindquarters and would command calmness. His practice is the Sunnah to be followed. When you reach the red hill to the right of the road, say: "O Allah (swt), have mercy on my standing here, bless my deeds, preserve my faith for me, and accept my rites." When you arrive at Muzdalifah, also known as Jam’, descend into the valley to the right of the road near the Sacred Monument (Al-Mash'ar Al-Haram). If you cannot find a place there, do not go beyond the pools near the valley of Muhassir, as it marks the boundary between Jam’ and Mina. Pray Maghrib and Isha with one adhan and two iqamah. After Isha, perform the recommended prayers of Maghrib. Do not pray Maghrib on the night of sacrifice except at Muzdalifah, even if a quarter or a third of the night has passed. Stay overnight at Muzdalifah and include in your supplications: "O Allah (swt), this is Jam’. Gather for me here all that is good. O Allah (swt), do not deprive me of the goodness that I have asked You to gather in my heart. Make me aware of what You have made Your allies aware of at this station. Grant me all that is good and ease in every aspect." If you can stay awake the entire night, do so, for the gates of heaven remain open to the voices of believers, which rise like the hum of bees. Allah (swt), the Blessed and Exalted, says: "I am your Lord (azj), and you are My servants. You have fulfilled My right, and it is upon Me to answer you." On this night, Allah (swt) removes the sins of those He wishes to remove and forgives the sins of those He chooses to forgive.

[أخذ حصى الجمار من جمع] وخذ حصى الجمار من جمع، وإن شئت أخذتها من رحلك بمنى، ولا تأخذ من حصى الجمار الذي قد رمي، ولا تكسر الأحجار كما يفعل عوام الناس، ولا بأس أن تأخذ حصى الجمار من حيث شئت من الحرم إلا من المسجد الحرام ومسجد الخيف وتكون منقطة كحلية مثل الأنملة أو مثل حصى الخذف واغسلها وهي سبعون حصاة وشدها في طرف ثوبك واحتفظ بها.

COLLECTING PEBBLES FOR THE JAMARAT FROM MUZDALIFAH Collect the stones for jamarat (stoning the pillars) from Muzdalifah (Jam’). If you wish, you may also collect them from your provisions at Mina. Do not use stones that have already been used for stoning, and do not break stones as some people do. It is permissible to collect the stones from anywhere within the Sacred Precinct (Haram), except from the Sacred Mosque (Masjid Al-Haram) or Masjid Al-Khif. The stones should be smooth, rounded, like small pebbles, either about the size of a fingertip or similar to the pebbles used in slingshots. Wash the stones, ensuring they are seventy in number, and tie them securely in the corner of your garment or a pouch for safekeeping.