Fatimah (a.s.) tüntetése Abu Bakr tettei ellen

Fatimah (a.s.) fájdalmat érzett Abu Bakr tettei miatt, és olyan elégedetlen volt vele, hogy amikor értesült arról, hogy Fadak elfoglalására törekszik, egy csoport nő kíséretében a mecsetbe ment. Ott leült, és a következő beszédet mondta el:

I. Dicséret Allahnak

Dicséret Allahnak azért, amit adományozott nekünk; és hála Neki mindazért, amit ihletett; és dicséret az Ő Nevében azért, amit biztosított: a gyakori kegyekért, amelyeket teremtett, és a bőséges jótettekért, amelyeket felkínált, és a tökéletes adományokért, amelyeket bemutatott — olyan jótettekért, amelyek száma túl sok ahhoz, hogy kiszámítható legyen; túl nagy adományok ahhoz, hogy mérhetők legyenek; túl távoli határral ahhoz, hogy felismerhetők legyenek. Ő azt javasolta teremtményeinek, hogy jutalmat szerezzenek azáltal, hogy hálásak a folytonosságért; Ő magát dicséretreméltóvá tette azzal, hogy nagylelkűen ad teremtményeinek.

Tanúságot teszek, hogy nincs más Isten Allahon kívül, aki Egy, és nincs társa — egy olyan kijelentés, amelynek őszinte odaadás az értelmezése; a szívek garantálják folytonosságát, és az elmék domináltak az érzékenységével. Ő, akit a látvány nem foghat fel; akit a nyelvek nem írhatnak le; akit a képzelet nem surroundálhat állapotában.

Ő dolgokat eredetezett, de nem abból, ami előtte létezett, és teremtményeket alkotott példák nélkül. Inkább a saját erejéből teremtette őket, és akarata szerint osztotta szét őket; nem szükség teremtette őket; nem haszon formálta őket — hanem hogy bölcsességét megállapítsa, engedelmességére felhívja a figyelmet, hatalmát megnyilvánítsa, teremtményeit az alázatos tiszteletre vezesse, és rendeleteit felmagasztalja. Ezután meghatározta az engedelmesség jutalmát és az engedetlenség büntetését, hogy teremtményeit az Ő Haragjától megvédje, és a Paradicsomba gyűjtse őket.

II. Tanúságtétel az Atyámról, Muhammadról (S)

Én is tanúságot teszek, hogy az én Atyám, Muhammad (S), az Ő Szolgája és Küldötte, akit Ő kiválasztott még a küldése előtt, és akit elnevezett a küldése előtt; amikor a teremtmények még elrejtve voltak abban, ami transzcendens, védve attól, ami ijesztő, és a megszűnéshez és nemléthez társítva. Mert Allah a Magasztos tudta, mi fog következni, átlátta, mi fog történni, és felismerte minden esemény helyét.

Allah őt (Muhammaddot) (S) küldte parancsainak tökéletesítésére, az Ő út elvégzésének megoldására, és az Ő Irgalma rendeleteinek végrehajtására. Így ő (S) azt találta, hogy a nemzetek különböznek hitükben; megszállva a tüzeik, imádva a bálványaik, és tagadva Allahot a róla való tudásuk ellenére.

Ezért Allah megvilágosította sötétségüket az én Atyámmal, Muhammaddal (S); eltávolította a homályt a szíveikből, és megtisztította a felhőket a belátásukról. Útmutatást mutatott az emberek között; így megmentette őket a tévelygéstől, eltávolította őket a téves úttól, az igazi valláshoz vezette őket, és az egyenes ösvényre hívta őket.

Allah ezután azt választotta, hogy visszahívja őt irgalmában, szeretetében és előnyben részesítésében. Így Muhammad (S) a világ terhétől megkönnyebbülve van; odaadó angyalok veszik körül, a Mindenes Irgalmas Ura elégedettsége, és a hatalmas Király közelsége. Így legyen Allah dicsérete az én Atyámmal, az Ő Prófétájával, a Bizalmasával, a teremtményei közül választottal, és az Ő őszinte barátjával; és legyen Allah békéje és áldása vele.

III. Fordulás a gyülekezethez — a Korán

Fatimah ezután a tömeghez fordult és így szólt:

Bizonyára ti Allah szolgái vagytok az �a parancsánál és tilalmánál; ti az Ő vallásának és kinyilatkoztatásának hordozói vagytok; ti Allah bizalmasai vagytok önmagatokkal; és az Ő küldöttei a nemzetekhez. Köztettek van az Ő igaz méltósága; egy szövetséget hozott nektek, és egy örököst hagyott, hogy őrizzen titeket: az ékesszóló Allah Könyvét; az igaz Koránt; a ragyogó fényt; a fénylő sugarat; annak belátásai vitathatatlanok; titkai kinyilatkoztatottak; jelei nyilvánvalóak; és követői általa megáldottak.

A Korán követőit a jóakarathoz vezeti; és meghallgatása üdvözüléshez vezet. Általa érhetők el a fényes isteni tekintélyek, az Ő nyilvánvaló elhatározása megszerezhető, az �a tiltott rendeletei elkerülhetők; az Ő nyilvánvaló bizonyítéka felismerhető; az Ő kielégítő érvei megláthatók; az Ő engedélyei megadatnak; és az Ő törvényei leírattak.

Ezért: Féljétek Allahot úgy, ahogy félni kell, és ne haljatok meg másként, csak az iszlám állapotában. Engedelmeskedjetek Allahnak abban, amit parancsolt nektek, és abban, amit tiltott; mert bizonyára azok félik igazán az Ő szolgái közül, akik tudással rendelkeznek.

IV. Fatimah (a.s.) személyes tanúságtétele

Fatimah al-Zahra (a.s.) ezután hozzátette:

Ó, emberek! Legyetek tudatában annak, hogy én Fatimah vagyok, és az én apám Muhammad (S). Ezt mondom ismételten, és folyamatosan kezdeményezem; nem mondok azt, amit tévesen mondok, és nem teszem azt, amit céltalanul teszek. „Most eljött hozzátok egy Küldött magatok közül; fájlalja nektek a pusztulásotokat; szorgalmasan aggódik értetek; a hívőkhez a legkíméletesebb és legirgalmasabb." Tehát ha felismeritek és tudjátok, ki ő, megértitek, hogy ő az én apám, nem pedig bármelyik nőtok apja; az unokatestvérem (Ali (a.s.)) testvére, nem pedig bármelyik férfiatoké. Milyen kiváló személyiség volt ő, legyen Allah békéje és áldása vele és leszármazottaival.

Így terjesztette az Üzenetet, nyíltan fellépve a figyelmeztetéssel, miközben elfordult a sokistenhívők útjától; megverte az erejüket és megragadta a torkukat, miközben az Ő Ura útjára hívta (mindenkit) bölcsességgel és szép intelmekkel. Ő elpusztította a bálványokat, és legyőzte a hősöket, amíg csoportjuk el nem menekült, és hátat nem fordított.

Így az éjszaka feltárta hajnalát; az igazságosság felfedte valódiságát; a vallási tekintély hangja hangosan megszólalt; a gonosz viszályok elhallgattak; a képmutatás koronája csökkent; a hitetlenség és a dezertálás szorítása megoldódott. Így az odaadás kinyilatkoztatását mondtátok egy éhező csoport között; a tűz gödörének szélén voltatok; a szomjas ember itala; a vágyakozó ember lehetősége; a siető ember fáklyája; a lábak lépése. Úton gyűjtött vízből ittatok; szárított húst ettetek.

Fatimah (a.s.) az iszlám előtti alacsony helyzetüket írta le: megvetett kitaszítottak voltatok, folyamatosan félve a környező népek elrablásától. Mégis, Allah megmentett titeket az én Atyámon, Muhammad (S) által, sok fáradság után, és miután szembekerült hatalmas férfiakkal, az arab bestiákkal, és a Könyv Népe démonaival. Akármikor felgyújtották a háború tüzét, Allah eloltotta; és akármikor felbukkant az ördög tüskéje, vagy a sokistenhívők szája dacban kitátult, ő (S) a testvérével (Ali (a.s.)) verte le viszályukat, aki nem tér vissza, amíg szárnyát talpa sarkával le nem tapossa, és kardjával lángjait el nem oltja.

Ő (Ali (a.s)) szorgalmas Allah ügyében, közel Allah Küldöttéhez, mester Allah imádói között, fürgén dolgozik, őszinte tanácsaiban, komoly és erőfeszítést téve (az iszlám szolgálatában); miközben ti nyugodtak, vidámak és biztonságban éreztétek magatokat kényelmes életetekben, várva, hogy csapások érjenek minket, a hírek terjedésére várva; minden csatában visszavonultatok, és a harc idején sarkat fordítottatok.

V. A Próféta (S) elhunyta és a közösség árulása

Mégis, amikor Allah kiválasztotta a Prófétáját a próféták lakhelyéről, és az őszinte (szolgák) lakhelyéről; a képmutatás tövisei rajtatok megjelentek, a hit ruhája elnyűtté vált, a tévelygő tudatlanok megszólaltak, a lomha tudatlan előlépett és bőgött. A hiú tevé farkát csóválta udvaraitokban, és az Ördög kidugta fejét búvóhelyéről, és hívott titeket — és found, hogy fogékonyak vagytok hívására, és figyeltek cselszövéseire. Ezután felbujtott titeket, és found, hogy gyorsan (válaszoltok neki), és a haragra hívott; ezért más tevéket bélyegeztetek, és más itatóhelyekhez vonultatok.

Majd, miközben a Próféta korszaka még mindig közel volt, a seb még mindig nyitott, a heg még nem gyógyult, és a Küldött még nem volt eltemetve. Egy (gyors) vállalkozás, ahogy állítottátok, amelynek célja a viszály (próba) megelőzése volt. Bizonyára már beleestetek a próbába! És valóban a Pokol körbeveszi a hitetleneket. Milyen abszurd! Milyen ötlet!

Milyen hazugság! Mert Allah Könyve még mindig köztetek van; ügyei nyilvánvalóak; szabályai megnyilvánultak; jelei ragyogóak; tilalmai láthatóak; és parancsolatai egyértelműek. Mégis, valóban hátrahagytátok (a Könyvet)! Mi! Gyűlölitek? Vagy valami más szerint kívántok uralkodni? Gonosz lenne a cseréje a gonosztevőknek! És ha valaki az iszlámon (Allahnak való alávetésen) kívüli vallást kíván, soha nem fogják elfogadni tőle; és a túlvilágon a vesztesek sorában lesz.

VI. Korani érvek az öröklésről

Bizonyára nem vártatok, amíg a (Könyv) megfékezése megragadott, és engedelmessé vált. Ezután elkezdtétek lángra lobbantani tüzét, szítáltátok parazsát, egyesültetek a tévelygő ördög hívásával, eloltva a nyilvánvaló vallás fényét, és eloltva az őszinte Próféta fényét. Titkokat rejtegettetek a habon, és a Próféta rokonai és gyermekei felé mocsarakban és erdőkben vonultatok (ti ármányos módokon szőttök ellene terveket). De mi türelmesek vagyunk veletek, mintha késekkel metszenének minket, és lándzsák hegyével szúrnának hasunkban. Mégis — most azt állítjátok — hogy nincs örökség számunkra! Mi! A tudatlanság (Dzsahilijja) ítéletét keresik? De hogyan, egy olyan nép, akiknek hite biztosított, hogyan adhatna jobb ítéletet Allahnál? Nem tudjátok? Igen, valóban nyilvánvaló nektek, hogy én az ő leánya vagyok.

Ó, muszlimok! Elrabolják az örökségemet? Ó, Abu Quhafa fia! Hol van az Allah Könyvében, hogy te öröklöd az apádat, és én nem öröklöm az enyémet? Bizonyára példátlan dolgot találtatok ki. Szándékosan elhagyjátok Allah Könyvét, és hátrahagyjátok? Nem olvassátok, ahol azt mondja: „És Sulaimán örökölte Dáudot"? És amikor Zakarijjá történetét meséli, és mondja: „Adj nekem örököst Magadtól, (Olyat,) aki örököl engem és örökli Yaqúb leszármazottait."

És: „A rokonoknak előljoguk van egymással szemben Allah Könyvében." És: „Allah (így) utasít titeket gyermekeitek (öröklésével kapcsolatban): a férfi részére egyenlő arányú két nő részével." És: „...Ha valami javakat hagy, akkor végrendelkezik szülőknek és legközelebbi rokonoknak, ésszerű használat szerint; ez kötelessége az istenfélőknek."

Azt állítjátok, hogy nincs részem! És hogy nem öröklöm az apámat! Mi! Allah egy (Korán-) verset rólatok kinyilatkoztatott, amelyből kizárta az én apámat? Vagy azt mondjátok: „Ezek (Fatimah és az apja) a két hit népei, nem öröklik egymást?!" Vajon nem vagyunk-e mi, én és az apám, egyetlen hithez ragaszkodó nép? Vagy talán ti többet tudtok a Korán specifikációiról és generalizációiról, mint az apám és az unokatestvérem (Imám Ali)?

Íme, itt van! Vegyétek el! (Készen áll) orr kötőfékkel és nyergelve! De ha a Gyülekezés Napján találkoztok vele, (így) milyen csodálatos bíró Allah, a kereső Muhammad, és a nap a Feltámadás Napja.

Az Óra idején a gonosztevők elvesznek; és nem fog használni nekte, ha akkor megbánjátok (tetteiteket)! Minden üzenetnek van egy időkorlátja; és hamarosan megtudjátok, kit fog sújtani az a tortúra, amely megalázza őt, és ki fog szembenézni az örök büntetéssel.

VII. Fordulás az anszárokhoz

Fatimah ezután az anszárok felé fordult és így szólt:

Ó, értelmű emberek! A nemzet erős támogatói! És akik az iszlámot magukévá tették! Mi ez a fogyatékosság a jogom védelmében? És mi ez az alvás (miközben) igazságtalanságot (láttok ellenem)? Nem azt mondta-e Allah Küldötte (S), az én apám:

Ó, milyen gyorsan megsértettétek (parancsolatait)! Milyen hamar szőttetek ellenünk tervet? De még mindig képesek vagytok (segíteni nekem a) kísérletemben, és hatalmasok (hogy segítsetek) abban, amit kérek és (abban, amire) törekszem.

Vagy azt mondjátok: „Muhammad (S) elpusztult;" Bizonyára ez nagy csapás; károsodása túlzott, sérülése nagy, sebe (túl mély) ahhoz, hogy meggyógyuljon. A Föld elsötétült az eltávozásával; a csillagok napfogyatkozást mutattak a csapása miatt; a remények elragadtattak; a hegyek megadták magukat; a szentséget megsértették, és a szentséget az elhunyta után gázolták. Ezért ez, Allah-ra, a nagy csapás, és a hatalmas kalcsodás; nincs olyan csapás, amely ehhez fogható; és nem lesz olyan hirtelen szerencsétlenség (amilyen meglepő, mint ez).

Allah Könyve — kiváló az Ő dicséretében — bejelentette az udvarokban (a házaitokban), azon a helyen, ahol az estéiteket és reggeleiteket töltitek; egy hívás, egy kiáltás, egy felolvasás és (versek) sorrendben: Korábban már az Ő (Allah) Prófétáira és Küldötteire jött (mert ez) egy végleges rendelet, és egy beteljesedett elrendelés: „Muhammad nem más, mint egy Küldött: Sok küldött ment el előtte. Ha meghal vagy megölik, akkor visszafordultok a sarkaitokon? Ha valaki visszafordul a sarkaitokon, nem fog a legkisebb kárt tenni Allahban; de Allah (másfelől) gyorsan megjutalmazza azokat, akik (Neki) szolgálnak hálával."

Ó, reflection emberei; elrabolják tőlem az apám örökségét, miközben hallotok és láttok engem?! (És miközben) ültek és körülöttem gyűltetek össze? Halljátok hívásomat, és benne vagytok az (ügy hírében)? (De) ti sokan vagytok és jól felszereltek! (Nekitek) vannak az eszközeitek és az hatalmatok, és a fegyvereitek és a pajzsaitok.

Mégis, a hívás eljut hozzátok, de nem válaszoltok; a kiáltás jön hozzátok, de nem jöttök segíteni? (Ez) miközben a harc jellemzőit viselitek, a jóságért és jólétért ismertek, a kiválasztott csoport (amelyet kiválasztottak), és a legjobbak, akiket a Küldött (S) kiválasztott nekünk, Ahl al-Bayt. Harcoltatok az arabokkal, elviseltétek a fájdalmat és kimerültséget, harcoltatok a nemzetekkel, és ellenálltatok hőseiknek. Mi még mindig csendben voltunk, ahogy ti is a parancsolásban, és ti az engedelmességben. Így az iszlám diadalmas lett, a napok beteljesedése megközelített, a sokistenhités erődje alávetett, a koholászat kitörése alábbhagyott, a hitetlenség lángjai megnyugodtak, és a vallás rendszere jól megszerveződött.

Így (miért lettetek) összezavarodva a tisztánlátás után? Elrejtitek az ügyeket a bejelentés után? Visszafordultatok a sarkaitokon a merészség után? Társítottatok (másokat Allahal) a hit után? Nem harcoltok azokkal az emberekkel, akik megsértették az esküjüket? Tervet szőttek a Küldött kiűzésére, és agresszívvá váltak azzal, hogy ők voltak az elsők (akik megtámadtak) titeket? Félitek őket? Nem, Allah-t kellene inkább félnie, ha hisztek! Mindazonáltal látom, hogy hajlamosak vagytok a kényelmes életre; elutasítottátok azt, aki méltóbb a gyámságra (Ali (a.s)). Elzárkóztatok a szelídséggel, és elutasítottátok azt, amit elfogadtatok. Mégis, ha hálátlanok vagytok, ti és minden a földön együtt, mégis, Allah mentes minden szükséglettől, dicséretre méltó. Bizonyára mindazt mondtam, amit mondtam, teljes tudatossággal, hogy ti elhagyni szándékoztok engem, és tudva az árulást, amelyet a szívetek érzett. De ez a lélek állapota, a harag kitörése, a mellkas (tartalmának) kiszabadítása és a bizonyíték bemutatása.

Tehát, íme! Vegyétek (a vezetőséget) és tegyétek egy gyenge nőstény teve hátára, amely vékony púpú, örök kegyelemmel, Allah haragjával jelölve, és az örök szemrehányással, amely (a Pokol tüzéhez vezet), amely (Allah haragjának) tüze fellángol, amely (egyenest) a szívekbe hatol; mert Allah tanúja annak, amit tesztek, és hamarosan a gonosz támadók megtudják, milyen változásokkal járnak az ügyeik! Én pedig egy Intő (a Próféta S.) leánya vagyok nektek, egy súlyos büntetés ellen. Tehát cselekedjetek, és mi is cselekszünk, és várjatok, és mi is várunk.

VIII. Abu Bakr válasza

A feljegyzett történelmi eseményekből úgy tűnik, hogy Fatimah (a.s.) a kezdetben sikeres volt meggyőzni Abu Bakrt, hogy adja vissza Fadakot neki. Hallgassuk meg azt a beszédet, amelyet (egyes történetírók szerint) Fatimah beszéde után mondott. Így szólt:

IX. Fatimah (a.s.) cáfolata

Fatimah ezután cáfolta Abu Bakr azon állítását, hogy a Próféta (S) kijelentette volna, hogy a próféták nem örökölhetők, és így szólt:

Dicsőség Allahnak! Bizonyára Allah Küldötte (S) nem hagyta el Allah Könyvét, sem nem szegte meg parancsolatait. Inkább követte rendeleteit, és ragaszkodott fejezeteihez. Tehát egyesítitek az árulással a kitalációitokat igazolva? Bizonyára ez — az eltávozása után — hasonlít azokhoz a csapásokhoz, amelyeket élete során ellene szőttek. De íme! Ez Allah Könyve, igazságos bíró és határozott beszélő, amely mondja: „(Olyan,) aki (igazán) örököl Engem, és örökli Yaqúb leszármazottait," és „Sulaimán örökölte Dáudot."

Így Ő (Dicsőség Neki) világossá tette, hogy milyen részt adott minden örökösnek, meghatározta az öröklés összegeit, megengedte férfiaknak és nőknek, és eltörölte az összes kétséget és kétértelműséget (amely ebben a kérdésben létezett a múltbeliekkel).

Nem! Inkább a elméitek koholtak egy mesét (ami talán elkel veletek), de (számomra) a türelem a legmegfelelőbb az ellen, amit állítotok; Allah (egedül), akinek segítsége kérhető.

X. Abu Bakr második válasza

Úgy tűnik, hogy Abu Bakr megváltoztatta a módot, ahogy Fatimahhoz (a.s.) szólt a beszéde után. Hallgassuk meg a következő beszédét, amely a Fatimah beszédére adott válasza. Abu Bakr így szólt:

XI. Fatimah (a.s.) utolsó szavai a néphez

Amikor Abu Bakr a nép támogatásáról beszélt, Fatimah al-Zahra (a.s.) feléjük fordult és így szólt:

Ó, emberek, akik a hazugság kimondására sietnek, és közömbösek a gyalázatos és vesztes cselekedetek iránt! Nem törekesztek komolyan a Koránon reflectionálni, vagy a szívetek lakatokra zárva? De a szíveteken a gonosz foltja, amit elkövettetek; megragadta a hallásotokat és a látásotokat. Gonosz az, amit igazoltatok, átkozott az, amit számoltatok, és gonosz az, amit cserébe vettetek!

Allah-ra, elviselni (nagyszerű) tehernek találjátok, és következménye katasztrofális. (Ez) azon a napon, amikor a lepel eltávolításra kerül, és megjelenik nektek, ami mögötte van a haragból. Amikor Allah szembesít titeket azzal, amit soha nem vártatok volna, akkor ott és akkor elpusztulnak azok, akik a hazugságokon álltak.

XII. Umar feltépi a dekrétumot

Bár Abu Bakr beszédeinek egyes részei nem hitelesíthetők hiteles bizonyítékokkal, és annak ellenére, hogy már említettük a beszéd egy részét, amelyet Abu Bakr Fatimah (a.s.) érvei után mondott, úgy tűnik bizonyos, hogy Abu Bakrt végül meggyőzték, hogy adja át Fadakot neki.

Mindazonáltal, amikor Fatimah (a.s.) Abu Bakr házából távozott, Umar hirtelen megjelent és felkiáltott: Mi az, amit a kezedben tartasz?

Abu Bakr válaszolt: „Egy dekrétum, amelyet Fatimah (a.s) számára írtam, amelyben Fadakot és apja örökségét neki rendeltem."

Umar ezután azt mondta: Miből fogsz a muszlimokra költeni, ha az arabok úgy döntenek, hogy harcolnak ellened?

A titkos éjszakai temetés

Fatimah (a.s.) halála közeledtével meghagyta Asma bint Umays-nak és Ali (a.s.)-nak, hogy ők mossák le, és senki ne lépjen be a házába. Amikor elhunyt, Aisha be akart lépni, de Asma megállította.

A neves szunnita történetíró, Tabari így ír:

Muhammad ibn Umar al-Waqidi jelenti:

Abu Bakr megbánása

Ha valaki azt állítaná, hogy Fatimah (a.s.) nem vádolta Abu Bakr-t jogtalansággal, akkor miért volt haragban vele? Miért nem engedte Abu Bakr-t a temetésére, ahogy azt végrendeletében meghagyta? Meglepő, hogy al-Bukhari világosan említi: ő meghagyta Ali-nak (a.s.), hogy ne értesítse Abu Bakr-t.

Ha Fatimah a Paradicsom asszonyainak vezetője, és ha ő az egyetlen asszony az egész muszlim nemzetben, akit Allah tiszta és tisztta tartott, akkor az ő haragja nem lehetett más, mint igaz. Éppen ezért:

Mi, shia muszlimok úgy véljük, hogy Fatimah (a.s.) haragja igaz harag volt. Ő az, akit maga a Próféta (S) a „nők vezetőjének" nevezett. Ő az, akit a Próféta (S) „al-Siddiqa" (az Igazmondó) címmel tüntetett ki. Ő a Tisztaság Verse (33:33) és az Átok verse (3:61) alanya. Hogyan vádolhatná őt bármely muszlim „tévedéssel"?

(Fatimah (a.s.) beszédének vége.)