Q&A
Q&A Teológia
Teológia

Mit jelent az iszlám?

Amint valószínűleg tudod, az īmān (hit) a szív cselekedeteihez tartozik, és titok, amelyet csak Allah ismer. Ezért a hívőt a nem hívőtől csak a cselekedetek és a beszéd alapján tudjuk megkülönböztetni.

Az iszlám azt jelenti: „átadni és alávetni magad valaminek", és ebben az esetben azt jelenti, hogy alá kell vetned magad Allah-nak és az Ő szabályainak valamint kötelezettségeinek.

Az, hogy valaki átadja és alávesse magát valaminek, szabad választás, így az egyén maga dönti el, hogy aláveti-e magát az iszlámnak, de a következmények természetesen mindkét esetben megvannak.

Hogyan válik valaki hívővé?

A hívő teljesen aláveti magát a Teremtőjének. A hívő engedelmeskedik a Teremtő parancsának, még akkor is, ha a mögötte lévő bölcsesség nem ismert számára. Ugyanígy a hívő kerüli a Teremtő tilalmait, még akkor is, ha a titok mögöttük nem látható.

Ez az alávetettség két oldala:

1) A gyakorlati rész

Ez magában foglalja a beszédet és a cselekvést és a hit végrehajtását.

„Nem, a te Teremtődre! Nem lesznek hívők, amíg nem engedik, hogy Te ítélj köztük mindenben, amiben vitatkoznak." (4:65)

Ez az alávetettség gyakorlati része.

„És nem találnak semmilyen ellenszenvet magukban azzal szemben, amit Te eldöntesz, hanem teljesen alávetik magukat." (4:65)

2) A spirituális rész

A pszichológiai vagy spirituális oldal az, hogy nem elég Allah Törvényét keresni, ha a szívek nem nyugszanak meg az ítélet helyességében, és nem érkeznek el a teljes elfogadás fokáig.

„Az igazi hívők válasza, amikor Allah-hoz és az Ő küldöttéhez hívják őket, hogy ítéljen közöttük, az, hogy mondják: Hallottuk és engedelmeskedünk! És ezek azok, akik sikeresek." (24:51)

Néhány ember mindig tudni akarja, mi a bölcsesség azokban a parancsokban és tilalmakban, amelyeket Allah kinyilatkoztatott, mintha csak akkor engedelmeskednének, ha a bölcsesség látható számukra!

Allah Törvénye tele van bölcsességgel, ebben nincs kétség. Sok dolog látható, de nem látjuk a bölcsességet és a jelentést mögötte — akkor megszegjük Allah parancsát, mert nem látjuk a bölcsességet benne? Képzeld el, hogy a gyermeked nem engedelmeskedik a parancsodnak, amíg nem látja a mögötte lévő bölcsességet. Egy gyermek felfogóképessége nem mindig elég széles ahhoz, hogy megértse, és így egy szó, amely nagyobb, mint a gyermek felfogása — problémás lehet. És néha a helyzet nem megfelelő és alkalmatlan magyarázatokra, még ha valójában meg tudnád is válaszolni a gyermeked kérdését és csodálkozását.

Allah joga felettünk nem hasonlítható össze egy apa/anya jogával a fiával/lányával. Allah joga nagyobb és átfogóbb, minden tekintetben — jó és rossz időkben, olyan ügyekben, amelyek érdekeinkbe vágnak és fordítva.

Nem kell túlterhelnünk magunkat a törvényszövegek finomításával, hogy olyan lehetséges értelmezést találjunk, amely jobban illik a vágyainkhoz vagy másokéhoz. Néha dicsérjük a liberalizmust, és azt mondjuk, hogy az egybevág az iszlámmal, de amikor a körülmények megváltoznak, akkor azt mondjuk, hogy a szocializmus összhangban van az iszlámmal. Így néhányan folyamatosan ingadoznak két paradox nézőpont között, hogy kielégítsék a hatalmon lévő erőt. Vagy azok, akik a hagyományokat fontosabbnak tartják és Allah-ra hivatkoznak mentségként, hogy végrehajtsák ezt a cselekedetet, annak ellenére, hogy tilalom van ellene. Ezek valóban tévelygők.

Nem, az ítélet Allah Törvénye szerint, és az Ő parancsainak gyakorlása, a szív elfogadásával és a lélek nyugalmával, az, amit a hívők tesznek, mert meg vannak győződve az alávetettség helyességéről.

Így tehát vessük alá magunkat Allah-nak (szubḥānahu wa ta'ālā) együtt.

Források és hivatkozások

المراجع

  1. 1
    Szent Korán

    Korán (4:65)

  2. 2
    Szent Korán

    Korán (24:51)