Book of Principles of Jurisprudence
Authoritativeness of the Solitary Report of a Truthful Narrator
[-/1] الكافي: عن محمد بن عبدالله ومحمد بن يحيى جميعا، عن عبدالله بن جعفر الحميري قال: اجتمعت أنا والشيخ أبو عمرو رحمه الله عند أحمد بن إسحاق فغمزني أحمد بن إسحاق أن أسأله عن الخلف فقلت له: … وقد أخبرني أبوعلي أحمد بن إسحاق عن أبي الحسن عليه السلام قال: سألته وقلت: من اعامل أو عمن آخذ وقول من أقبل؟ فقال له: العمري ثقتي فما ادى إليك عني فعني يؤدي وما قال لك عني فعني يقول، فاسمع له وأطع، فإنه الثقة المأمون، وأخبرني أبوعلي أنه سأل ابا محمد عليه السلام عن مثل ذلك فقال له: العمري وابنه ثقتان، فما أديا إليك عني فعني يؤديان وما قالا لك فعني يقولان، فاسمع لهما وأطعمها فإنهما الثقتان المأمونان …
1. [1/-] al-Kafi: From Muhammad b. Abdallah and Muhammad b. Yahya both from Abdallah b. Ja’far al-Himyari who said: We gathered – me and the Shaykh Abu 'Amr (al-'Amri) – may Allah have mercy on him – at Ahmad bin Ishaq’s, then Ahmad b. Ishaq signaled me to ask him (al-'Amri) about the Remnant (al-Mahdi), so I said to him: … and Abu Ali Ahmad b. Ishaq has relayed to me on the authority of Abi al-Hasan (al-Naqi) (AS), saying: I asked him and said: "Whom do I emulate or from whom do I take? And whose words do I accept?" So he said to him: "Al-'Amri is my Thiqa (trustee), so what he gives you on my behalf then his giving is truly on my behalf, and what he says to you on my behalf then his saying is truly on my behalf, so listen to him and obey him, for he is both Thiqa (trustworthy) and reliable." And Abu Ali also informed me that he had asked Abu Muhammad (al-Askari) (AS) about the same matter, so he said to him: "Al-'Amri and his son are both trustees, so what they give to you on my behalf then their giving is truly on my behalf, and what they say to you on my behalf then their saying is truly on my behalf, so listen to them and obey them, for they are both Thiqa trustworthy and reliable…"
[-/2] رجال الكشي: محمد بن قولويه عن سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن عبد الله بن محمد الحجال، عن يونس بن يعقوب قال: كنا عند أبي عبد الله عليه السلام فقال أما لكم من مفزع أما لكم من مستراح تستريحون إليه ما يمنعكم من الحارث بن المغيرة النصري
2. [2/-] Rijal al-Kashshi: Muhammad b. Qulawayh from Sa’d b. Abdallah from Ahmad b. Muhammad b. Isa from Abdallah b. Muhammad al-Hajjal from Yunus b. Ya’qub who said: we were at Aba Abdillah’s عليه السلام place when he said: do you not have a secure shelter? do you not have a comforter whom you can seek comfort in? what prevents you from [referring to] al-Harith bin al-Mughira al-Nasri.
[-/3] رجال الكشي: محمد بن مسعود، عن محمد بن نصير، عن محمد بن عيسى، عن عبد العزيز ابن المهتدي قال: قلت لأبي الحسن الرضا عليه السلام: جعلت فداك لا أكاد أصل إليك لأسألك عن كل ما أحتاج إليه من معالم ديني، أفيونس بن عبد الرحمن ثقة آخذ عنه ما أحتاج إليه من معالم ديني فقال: نعم
3. [3/-] Rijal al-Kashshi: Muhammad b. Mas’ud from Muhammad b. Nusayr from Muhammad b. Isa from Abd al-Aziz b. al-Muhtadi who said: I said to Abi al-Hasan al-Ridha عليه السلام: may I be made your ransom, I cannot always reach you to ask you all that which I need from the teachings of my religion, is Yunus b. Abd al-Rahman Thiqa (trustworthy) and can I take from him what I need from the teachings of my religion? he said: yes.
[-/4] رجال النجاشي: عن شيخنا المفيد في كتابه مصابيح النور: أخبرني ابن قولويه، عن علي بن الحسين بن بابويه، عن عبد الله بن جعفر، عن داود بن القاسم الجعفري قال: عرضت على أبي محمد صاحب العسكر عليه السلام كتاب يوم وليلة ليونس، فقال لي: تصنيف من هذا ؟ فقلت: تصنيف يونس مولى آل يقطين، فقال: أعطاه الله بكل حرف نورا يوم القيامة
4. [4/-] Rijal al-Najashi: From our Shaykh al-Mufid in his book “Masabih al-Nur”: reported to us Ibn Qulawayh from Ali b. al-Husayn b. Babawayh from Abdallah b. Ja’far from Dawud b. al-Qasim al-Ja’fari who said: I presented the book “Yawm wa Layla” of Yunus to Abi Muhammad al-Askari عليه السلام, so he said to me: who authored this? I said: it has been authored by Yunus the client of the family of Yaqtin, he said: may Allah give him for every letter a light on the day of judgment.
[-/5] الكافي: عدة من أصحابنا، عن أحمد بن عيسى، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر عن أبان بن عثمان، عن ابن أبي يعفور، عن أبي عبدالله عليه السلام أن رسول الله صلى الله عليه وآله خطب الناس في مسجد الخيف فقال: نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وحفظها وبلغها من لم يسمعها، فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه …
5. [5/-] al-Kafi: A number of our companions from Ahmad b. Muhammad b. Isa from Ahmad b. Muhammad b. Abi Nasr from Aban b. Uthman from Ibn Abi Ya’fur from Abi Abdillah (as) who said: the messenger of Allah (sw) gave a speech to the people in the Masjid of al-Khif and said: may Allah make radiant [the face of] a slave who hears my words and understands them and memorizes them and relays them to the one who did not hear them, for it may happen that a bearer of Fiqh is not a Faqih and it may happen that a bearer of Fiqh relays them to one who is more of a Faqih than him …
[-/6] رجال الكشي: حمدويه بن نصير، عن يعقوب بن يزيد و محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن محمد بن أبي عمير، عن إبراهيم بن عبد الحميد و غيره قالوا: قال أبو عبد الله عليه السلام رحم الله زرارة بن أعين لو لا زرارة و نظراؤه لاندرست أحاديث أبي عليه السلام
6. [6/-] Rijal al-Kashshi: Hamduwayh b. Nusayr from Ya’qub b. Yazid and Muhammad b. al-Husayn b. Abi al-Khattab from Muhammad b. Abi Umayr from Ibrahim b. Abd al-Hamid and others apart from him – they all said: Abu Abdillah عليه السلام said: may Allah have mercy on Zurara bin A’yan, if it was not for Zurara b. A’yan and his peers the narrations of my father would have perished.
[-/7] عن رسول الله صلى الله عليه واله: من حفظ احاديثنا أربعين حديثا بعثه الله يوم القيامة عالما فقيها
7. [7/-] From the messenger of Allah صلى الله عليه واله who said: whoever preserves forty of our narrations Allah will raise him on the day of judgment as a scholar possessing understanding.
[-/8] الكافي: علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن عمر بن أذينة، عن إسماعيل بن الفضل الهاشمي، قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن المتعة، فقال: إلق عبد الملك بن جريح فسله عنها فإن عنده منها علما، فلقيته فأملى علي منها شيئا كثيرا في استحلالها، فكان فيما روى لي ابن جريح، قال: ليس فيها وقت ولا عدد إنما هي بمنزلة الإماء يتزوج منهن كم شاء، وصاحب الأربع نسوة يتزوج منهن ما شاء بغير ولي ولا شهود، فإذا انقضى الاجل بانت منه بغير طلاق ويعطيها الشئ اليسير، وعدتها حيضتان، وإن كانت لا تحيض فخمسة وأربعون يوما، فأتيت بالكتاب أبا عبد الله عليه السلام فعرضت عليه، فقال: صدق وأقر به
8. [8/-] al-Kafi: Ali b. Ibrahim from his father from Ibn Abi Umayr from Umar b. Udhayna from Ismail b. al-Fadhl al-Hashimi who said: I asked Aba Abdillah عليه السلام about Mut’a so he said: go and see Abd al-Malik b. Jurayj and ask him about it for he has some knowledge about it, so I met him and he (Ibn Jurayj) dictated a lot of material in regards its permissibility to me, so from among that which Ibn Jurayj transmitted to me included: it (Mut’ah) has no fixed duration nor limit in number [of partners with whom you can contract], it has the same status as [union with] slave girls, a man marries with them as he likes, even someone who already has four wives can marry as many as he wishes, without [permission from] guardian required nor witnesses, so when the period terminates she departs from him without divorce, and he gives her some small thing [as her Mahr], and her Idda is two menstrual cycles, and if she does not menstruate then forty five days, so I came with the book to Aba Abdillah عليه السلام and presented its contents to him, so he said: he is truthful, and he agreed with it.
[-/9] رجال الكشي: حمدويه، عن ابن يزيد، عن ابن أبي عمير، عن شعيب العقرقوفي قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: ربما احتجنا أن نسأل عن الشئ فمن نسأل؟ قال: عليك بالأسدي – يعني أبا بصير
9. [9/-] Rijal al-Kashshi: Hamduwayh who said: narrated to us Ibn Yazid from Ibn Abi Umayr from Shuayb al-Aqraqufi who said: I said to Abi Abdillah عليه السلام: it may happen that we require to ask about something – so whom should we ask? he said: upon you is al-Asadi – meaning by it – Aba Basir.
[-/10] الكافي: عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن الحسن بن علي، عن وهيب بن حفص قال: كنا مع أبي بصير فأتاه عمرو بن إلياس فقال له: ياأبا محمد إن أخي بحلب بعث إلي بمال من الزكاة اقسمه بالكوفة فقطع عليه الطريق فهل عندك فيه رواية؟ فقال: نعم. سألت أبا جعفر عليه السلام عن هذه المسألة ولم أظن أن أحدا يسألني عنها أبدا فقلت لابي جعفر عليه السلام: جعلت فداك الرجل يبعث بزكاته من أرض إلى أرض فيقطع عليه الطريق فقال: قد أجزأت عنه ولو كنت أنا لاعدتها
10. [10/-] al-Kafi: A number of our companions from Ahmad b. Muhammad from al-Hasan b. Ali from Wuhayb b. Hafs who said: we were with Abi Basir when Amr b. Ilyas came and said to him: O Aba Muhammad (i.e. Abi Basir) my brother is in Halab (Aleppo), he sent me some wealth as Zakat so that I can distribute it in Kufa, but the road was cut-off on him [brigands stole it] – do you have a narration about this? he said: yes, I asked Aba Ja’far عليه السلام this question and I don’t think anyone else has asked me about it before, I said to Abi Ja’far عليه السلام: may I be made your ransom, a man sends his Zakat from one land to another but it is intercepted on the road, he said: he is excused but if it were me I would have repeated again [giving Zakat a second time].