Al-Tawḥīd

1 - أبي رحمه الله قال: حدثنا سعد بن عبد الله، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عن علي بن رئاب، عن أبي بصير، قال: قال أبو - جعفر عليه السلام: تكلموا في خلق الله ولا تكلموا في الله فإن الكلام في الله لا يزيد إلا تحيرا.

1. My father (RA) said: Sa`d ibn `Abd Allah said: Ahmad ibn Muhammad ibn `Isa, on the authority of al-Hasan ibn Mahbub, on the authority of `Ali ibn Ra’ab, on the authority of Abu Basir that Abu Ja`far al-Baqir (AS) said: “Discuss the creation of Allah, but refrain from discussing about Allah. Verily, discussing about Allah causes nothing but confusion.”

2 - وبهذا الإسناد، عن الحسن بن محبوب، عن أبي أيوب الخزاز، عن أبي عبيدة، عن أبي جعفر عليه السلام أنه قال: تكلموا في كل شئ ولا تكلموا في الله. (١)

2. And with the same chain of transmission, on the authority of al-Hasan ibn Mahbub, on the authority of Abu Ayyub al-Khazzaz, on the authority of Abu `Ubaydah, that Abu Ja`far al-Baqir (AS) said: “Discuss about anything, but do not discuss about Allah.”

3 - وبهذا الإسناد، عن الحسن بن محبوب، عن علي بن رئاب، عن ضريس الكناسي، عن أب�� جعفر عليه السلام قال: اذكروا من عظمة الله ما شئتم ولا تذكروا ذاته فإنكم لا تذكرون منه شيئا إلا وهو أعظم منه.

3. And with the same chain of transmission, on the authority of al-Hasan ibn Mahbub, on the authority `Ali ibn Ri’ab, on the authority of Durays al-Kanasi, that Abu Ja`far al-Baqir (AS) said: “Mention Allah’s Greatness as you wish, but do not discuss His Essence, as He is greater than anything you may mention.”

4 - وبهذا الإسناد، عن الحسن بن محبوب، عن علي بن رئاب، عن بريد العجلي، قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: خرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على أصحابه فقال: ما جمعكم؟ قالوا: اجتمعنا نذكر ربنا ونتفكر في عظمته، فقال: لن تدركوا التفكر في عظمته.

4. And with the same chain of transmission, on the authority of al-Hasan ibn Mahbub, on the authority of `Ali ibn Ri’ab on the authority of Burayd al-`Ijli that Abu `Abd Allah al-Sadiq (sw) said: The Messenger of Allah (SA) joined a gathering of his companions, and asked them: “Why have you gathered?” They replied: “We have gathered to mention our Lord and to ponder upon His Greatness.” Thus, the Prophet (sw) said; “You will never be able to understand His Greatness.”

5 - وبهذا الإسناد، عن الحسن بن محبوب، عن علي بن رئاب، عن فضيل ابن يسار، قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: يا ابن آدم لو أكل قلبك طائر لم يشبعه، وبصرك لو وضع عليه خرق إبرة لغطاه، تريد أن تعرف بهما ملكوت السماوات والأرض، إن كنت صادقا فهذه الشمس خلق من خلق الله فإن قدرت أن تملأ عينيك منها فهو كما تقول.

5. And with the same chain of transmission, on the authority of al-Hasan ibn Mahbub, on the authority of `Ali ibn ibn Ri’ab, on the authority of Fudayl ibn Yasir that Abu `Abd Allah al-Sadiq (AS) said: O son of Adam! If a bird ate you heart, it would not fill him. If your eye was placed with a hole of a needle it would certainly be covered. And yet you seek to understand the heavens and the earth by means of your heart and your eyes? If what you claim is correct, namely, that you can understand Allah, then here is the sun, a creation from the creations of Allah, If your eyes can stand the sight of it, then what you say is true.

6 - وبهذا الإسناد، عن الحسن بن محبوب، عن العلاء بن رزين، عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل: ﴿ومن كان في هذه أعمى فهو في الآخرة أعمى وأضل سبيلا﴾ قال: من لم يدله خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار ودوران الفلك والشمس والقمر والآيات العجيبات على أن وراء ذلك أمرا أعظم منه فهو في الآخرة أعمى وأضل سبيلا، قال: فهو عما لم يعاين أعمى وأضل.

6. And with the same chain of transmission, on the authority of al-Hasan ibn Mahbub, on the authority of al-`Ala’ ibn Razin, on the authority of Muhammad ibn Muslim, that Abu Ja`far al-Baqir (AS) was asked about the Word of Allah, the Mighty and High: And whoever is blind in this, he shall (also) be blind in the hereafter; and more erring from the way. He (AS) said: He who is guided by the creation of the heavens and the earth, and the alteration of the night and the day, and the sailing of the ships, and the sun and the moon, and all the other amazing signs of Allah, should know that there is something Greater behind them all. He shall be blind in the Hereafter, and the fartheset from the straight path. He (AS) added, “In other words, he is blind and led astray, form what he does not see.”

7 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رحمه الله قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسن بن علي بن فضال عن ثعلبة بن ميمون، عن الحسن الصيقل، عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر عليه السلام قال: تكلموا في ما دون العرش ولا تكلموا في ما فوق العرش فإن قوما تكلموا في الله عز وجل فتاهو حتى كان الرجل ينادي من بين يديه فيجيب من خلفه وينادي من خلفه فيجيب من بين يديه.

7. Muhammad ibn al-Hasan ibn Ahmad ibn al-Walid (RA) said: Muhammad ibn al-Hasan alSaffar said: Ahmad ibn Muhammad ibn `Isa said, on the authority of al-Hasan ibn `Ali ibn Fuddal, on the authority of Tha`labah ibn Maymun, on the authority of al-Hasan ibn al-Sayqal, on the authority of Muhammad ibn Muslim, that Abu Ja`far al-Baqir (AS) said: Discuss about anything but the Throne. And discuss about anything other than what is above the Throne. A group once conversed about the Essence of Allah, the Mighty and High. They became so bewildered that when someone called one of them from in front, he would answer from behind, when someone called on of them from behind, they would answer from in front (meaning he lost his sense).

8 - أبي رحمه الله، قال: حدثنا علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن محمد بن يحيى الخثعمي، عن عبد الرحيم القصير، قال: سألت أبا جعفر عليه السلام عن شئ من التوحيد، فرفع يديه إلى السماء وقال: تعالى الله الجبار (١) إن من تعاطى ما ثم هلك.

8. My father (RA) said: `Ali ibn Ibrahim said, on the authority of his father, on the authority of Ibn Abu `Umayr, on the authority of Muhammad ibn Yahya al-Khath`ami, on the authority of `Abd al-Rahim al-Qasir that I asked Abu Ja`far al-Baqir (AS) something about Divine Unity. He lifted his hands up to Heaven and said: “Exalted is Allah, the Supreme [Jabbar]. Verily, whoever speculates about Divine Unity will be destroyed.”

9 - وبهذا الإسناد، عن ابن أبي عمير، عن عبد الرحمن بن الحجاج، عن سليمان بن خالد، عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل: ﴿وأن إلى ربك المنتهى﴾ قال: إذا انتهى الكلام إلى الله عز وجل فأمسكوا.

9. And with the same chain of transmission, on the authority of Ibn Abu `Umayr, on the authority of `Abd al-Rahman ibn al-Hajjaj, on the authority of Sulayman ibn Khalid that Abu `Abd Allah al-Sadiq (AS) was asked to interpret the Word of Allah, the Mighty and High: And that to your Lord is the end of all. He said: “If the statement ends with Allah, the Mighty and High, then abstain.”

10 - وبهذا الإسناد، عن ابن أبي عمير، عن أبي أيوب الخزاز، عن محمد بن مسلم، قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: يا محمد إن الناس لا يزال بهم المنطق حتى يتكلموا في الله، فإذا سمعتم ذلك فقولوا: لا إله إلا الله الواحد الذي ليس كمثله شئ.

10. And with the same chain of transmission, on the authority of Ibn Abu `Umayr, on the authority of Abu Ayyub al-Khazzaz, on the authority of Muhammad ibn Muslim that Abu `Abd Allah al-Sadiq (AS) said: “O Muhammad! Always use logic with the people until they start discussing the Essence of Allah. When you hear them talking about that say: There is no god but Allah, the One, and nothing whatsoever is like unto Him.”