Thawāb al-Aʿmāl wa ʿiqāb al-Aʿmāl

أَبِی ره عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ سَلَمَهَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الثَّقَفِیِّ عَنْ مَیْمُونٍ عَنْ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ زِیَادٍ عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ عَنِ ابْنِ أَبِی لَیْلَی عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ یَرْفَعُهُ قَالَ قَالَ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ ع مَنْ صَلَّی بِأَذَانٍ وَ إِقَامَهٍ صلاه [صَلَّی] خَلْفَهُ صَفٌّ مِنَ الْمَلَائِکَهِ لَا یُرَی طَرَفَاهُ- وَ مَنْ صَلَّی بِإِقَامَهٍ صلاه [صَلَّی] خَلْفَهُ مَلَکٌ.

1. For a person who recites Azaan and Iqamah angels would stand in rows behind him. Those rows would be so wide that their ends would be unknown. And the person who offers Salaat after saying Iqamah; an angel would pray behind him.”