Kitāb al-Zuhd

محمد بن أبي عمير عن أبي أيوب عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قال: من عمل سيئة أجل فيها سبع ساعات من النهار فان قال: استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم، ثلاث مرات، لم يكتب له.

6.Muḥammad ibn Abī ʿUmayr narrated from Abū Ayyūb, from Abū Baṣīr, from Abū ʿAbdillāh (a) who said, “Whoever does an evil deed is given a respite of seven hours of the day. If he says, ‘I seek repentance from Allah, besides Whom there is no god, [He is] the Living, the Eternal’ three times, it (the sin) will not be recorded for him.”

محمد بن أبي عمير عن أبي أيوب عن محمد بن مسلم عن أبي بصير قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: ما معنى قول الله عز وجل: (يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحا) قال: هو الذنب الذي لا يعود فيه ابدا قلت: وأينا لم يعد فقال يا أبا محمد ان الله يحب من عباده المفتن التواب.

7.Muḥammad ibn Abī ʿUmayr narrated from Abū Ayyūb, from Muḥammad ibn Muslim, from Abū Baṣīr who said, “I asked Abū ʿAbdillāh (a), ‘What is the meaning of the verse wherein Allah, the Almighty, says: O you who believe, turn to Allah in sincere repentance (Q66:8)?’ He said, ‘It is the sin which he never repeats again.’ I said, ‘Who among us never repeats [a sin]?’ So he said, ‘O Abā Muḥammad, verily Allah loves from among His servants the one who is tested [by sin] and repents often.’”

عبد الله بن المغيرة عن جميل بن دراج عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إذا هم العبد بسيئة لم تكتب عليه وإذا هم بحسنة كتبت له

8.ʿAbdullāh ibn al-Mughīrah narrated from Jamīl ibn Darrāj, from Abū ʿAbdillāh (a) who said, “When a servant intends to do an evil deed, it is not recorded against him, but if he intends to do a good deed, it is recorded for him.”

محمد بن أبي عمير عن علي الأحمسي عمن ذكره عن أبي جعفر عليه السلام أنه قال: والله ما ينجو من الذنب الا من أقربه.

9.Muḥammad ibn Abī ʿUmayr narrated from ʿAlī al-Aḥmasī, from the one who mentioned it, from Abū Jaʿfar (a) that he said, “By Allah, no one can be saved from sin except the one who admits [and confesses] it.”

علي بن المغيرة عن ابن مسكان عن أبي عبيدة الحذاء قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: الله افرح بتوبة عبده حين يتوب عن رجل ظلت راحلته في ارض قفراء وعليها طعامه وشرابه فبينما هو كذلك لا يدرى ما يصنع ولا أين يتوجه حتى وضع رأسه لينام فاتاه آت فقال: يا هذا هل لك في راحلتك؟ قال: نعم قال: هو ضده

10.ʿAlī ibn al-Mughīrah narrated from Ibn Muskān, from Abū ʿUbaydah al-Ḥadhdhāʾ who said, “I heard Abā Jaʿfar (a) say, ‘Allah is more pleased with the repentance of a servant when he repents than the man whose mount, that was carrying [all] his food and drink, gets lost in the wilderness. Then, as he is in that state [of perplexity] not knowing what to do or where to turn, he places his head down to sleep when suddenly a person approaches him and says, “O man, have you lost your mount?” He replies, “Yes.” He says, “Here it is.”’”

صفوان بن يحيى عن الحرث بن المغيرة عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إن الله يحب المقر التواب قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وآله يتوب إلى الله في كل يوم سبعين مرة من غير ذنب قلت: يقول: استغفر الله وأتوب إليه؟ قال: كان يقول: أتوب إلى الله.

11.Ṣafwān ibn Yaḥyā narrated from al-Ḥarth ibn al-Mughīrah, from Abū ʿAbdillāh (a) who said, “Verily Allah loves the one who admits [his sins] and repents often.” He [then] said, “The Messenger of Allah (ṣ) used to turn to Allah in repentance seventy times a day without having committed any sin.” The narrator asked, “Would he say: I seek forgiveness from Allah and turn back to Him in repentance?” He (a) replied, “He would say: I turn [penitently] to Allah.”

القاسم بن محمد عن حبيب الخثعمي قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام السلام يقول: انا لنذنب ونسئ ثم نتوب إلى الله متابا. قال الحسين بن سعيد: لا خلاف بين علماءنا في أنهم عليهم السلام معصومون من كل قبيح مطلقا وأنهم عليهم السلام يسمون ترك المندوب ذنبا وسيئة بالنسبة إلى كما لهم عليهم السلام.

12.Al-Qāsim ibn Muḥammad narrated from Ḥabīb al-Khathʿamī who said, “I heard Abā ʿAbdillāh say, ‘Verily we sin and we forget, then we turn back penitently to Allah.’” Al-Ḥasan ibn Saʿīd said, “There is no difference of opinion among our scholars that they (the Imams) are infallible and free of every type of ugliness [in their actions]. They (a) refer to the abandoning of what is recommended as a sin and a misdeed in relation to their own perfection [and that is why they repent].”

بعض أصحابنا عن علي بن شجرة عن عيسى بن راشد عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سمعته يقول: ما من مؤمن يذنب ذنبا الا أجل سبع ساعات فان استغفر الله غفر له وانه ليذكر ذنبه بعد عشرين سنة فيستغفر الله فيغفر له وان الكافر لينسى ذنبه لئلا يستغفر الله.

13.One of our companions narrated from ʿAlī ibn Shajarah, from ʿĪsā ibn Rāshid, from Abū ʿAbdillāh (a) whom he heard saying, “There is no believer who commits a sin but that he is given respite for seven hours, so if he seeks forgiveness from Allah [during that time], he is forgiven. Indeed, he may recall his sin after twenty years and thus seek forgiveness from Allah and he is [thereby] forgiven. But as for the disbeliever, he forgets his sin so that he may not seek forgiveness from Allah.”

بعض أصحابنا عن حنان بن سدير عن رجل يقال له: روزبه - وكان من الزيدية (عن أبي حمزة الثمالي قال: قال لي أبو جعفر عليه السلام: ما من عبد يعمل عملا لا يرضاه الله الا ستره الله عليه أولا فإذا ثنى ستره الله عليه فإذا ثلث اهبط الله ملكا في صورة آدمي يقول للناس: فعل كذا وكذا.

14.One of our companions narrated from Ḥanān ibn Sadīr, from a man who was known as Rūzbih and was one of the Zaydīs, from Abū Ḥamzah al-Thumālī who said, “Abū Jaʿfar (a) said to me, ‘There is no servant who performs an action that Allah is not pleased with but that Allah initially conceals it [from the people]. If he repeats it a second time, Allah hides it [again], but if he repeats it once more, Allah sends down an angel in the form of a man to tell the people, ‘He did such and such.’”

إبراهيم بن أبي البلاد قال: قال أبو الحسن عليه السلام انى استغفر الله في كل يوم خمسة آلاف مرة ثم قال لي خمسة آلاف كثير.

15.Ibrāhīm ibn Abī al-Bilād said, “Abū al-Ḥasan [al-Kāẓim] (a) said, ‘Verily I seek forgiveness from Allah five thousand times every day.’ Then he said to me, ‘Five thousand is a lot.’”