Kitāb al-Muʾmin

141- عن إبراهيم التيمي قال: كنت في الطواف إذ أخذ أبو عبد الله عليه السلام بعضدي، فسلم علي ثم قال: ألا أخبرك بفضل الطواف حول هذا البيت؟ قلت: بلى، قال: أيما مسلم طاف حول هذا البيت أسبوعا: ثم أتى المقام، فصلى خلفه ركعتين، كتب الله له ألف حسنة، ومحى عند ألف سيئة، ورفع له ألف درجة، وأثبت له ألف شفاعة. ثم قال: ألا أخبرك بأفضل من ذلك؟ قلت: بلى، قال: قضاء حاجة امرئ أفضل من طواف أسبوع وأسبوع حتى بلغ عشرة ثم قال: يا إبراهيم ما أفاد المؤمن من فائدة أضر عليه من مال يفيده، المال أضر عليه من ذئبين ضاريين في غنمهم قد هلكت رعاتها، واحد في أولها وآخر في آخرها، ثم قال: فما ظنك بهما؟ قلت: يفسدان، أصلحك الله، قال: صدقت، إن أيسر ما يدخل عليه أن يأتيه أخوه المسلم فيقول: زوجني، فيقول: ليس لك مال

141. It has been related that Ibrahim al-Taymi said: I was circumambulating (the Ka'bah) when Abu 'Abd Allah (a.s) took hold of my arm and greeted me. Then he said, 'Shall I tell you about the excellence of circumambulating this House?' 'Indeed,' I replied. He said: 'Any Muslim who circumambulates this House seven times then comes to the Maqam (the standing-place of Prophet Abraham) and offers a two-Rak'ah (unit of prayer) prayer behind it, Allah will write for him one thousand good deeds, erase from him one thousand misdeeds, elevate him one thousand degrees and establish for him one thousand intercessions. Then he said, 'Shall I tell you what is even better than that?' 'Yes, indeed,' I replied. He said: 'To fulfill someone's need is better than circumambulating a week and another week…' he repeated ten times then said: 'O Ibrahim: a believer has never acquired a profit more harmful to him than the wealth he gains. Wealth is more injurious to him than two starving wolves on a flock of sheep whose shepherd has perished; one (attacking) from the front and the other from the rear.' Then he asked, 'What do you think of them (i.e. the wolves)?' 'May you prosper and thrive! They will ruin (the flock),' I replied. 'This is true,' he remarked, 'the least (corruption) that permeates him is that his Muslim brother comes to him and says, 'Marry me (to your daughter),' but he replies, 'you have no wealth!'

142- عن أبان بن تغلب قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن حق المؤمن على المؤمن، فقال: حق المؤمن أعظم من ذلك، لو حدثتكم به لكفرتم، إن المؤمن إذا خرج من قبره، خرج معه مثال من قبره، فيقول له: إبشر بالكرامة من ربك و السرور، فيقول له: بشرك الله بخير، ثم يمضي معه يبشره بمثل ذلك. ورواه عن غيره 5 قال: فإذا مر بهول، قال: ليس هذا لك، وإذا مر بخير قال: هذا لك، فلا يزال معه يؤمنه مما يخاف، ويبشره بما يحب، حتى يقف بين يدي الله عز وجل، فإذا امر به إلى الجنة، قال له المثال: إبشر بالجنة فان الله عز وجل قد أمر بك إلى الجنة، فيقول له: من أنت يرحمك الله، بشرتني حين خرجت من قبري وآنستني في طريقي وخبرتني عن ربي؟ فيقول: أنا السرور الذي كنت تدخله على إخوانك في الدنيا جعلت منه لأنصرك ، وأونس وحشتك

142. It has been related that Aban ibn Taghlib said: I asked Abu 'Abd Allah (a.s) concerning the right of a believer on a (fellow) believer. He said: The rights of a believer are not that simple. If I were to relate them to you, you would find yourselves neglectful concerning the religious duties. When a believer shall come forth from his grave, a form will emerge with him from his grave and say to him, 'Enjoy the honor and happiness of Allah; Allah gives you the glad tidings of goodness.' Then it shall go along with him giving him similar glad tidings along the way. According to another series of narrators, the Imam continued: When he comes to something terrifying, the form shall say, 'this is not for you,' and when it comes to something good, it shall say, 'this is for you.' Thus it will continue with him, comforting him from what he fears and giving him glad tidings of what he desires until it stands with him before Allah [M.G]. When he is instructed to enter Paradise, the form shall say to him, 'Enjoy Paradise, for Allah [M.G] has instructed you to enter it.' He shall say to it, 'Who are you? May Allah have mercy upon you, for you gave me glad tidings when I came forth from my grave and you accompanied me in my journey and have informed me of good news from my Lord.' 'I am the happiness that you brought to your (believing) brothers in the world,' it shall reply, 'I was made from that joy so that I may help you and offer you company in your loneliness.'

143- وعن أبي عبد الله عليه السلام قال: أوحى الله عز وجل إلى داود (ع): إن العبد من عبادي ليأتيني بالحسنة فأبيحه جنتي، فقال داود، يا رب وما تلك الحسنة؟ قال: يدخل على عبدي المؤمن سرورا ولو بتمرة، قال داود: حق لمن عرفك أن لا يقطع رجاءه منك

143. It has been reported that Abu 'Abd Allah (a.s) said: Allah [M.G] revealed to Dawud (Prophet David (a.s) saying: 'Sometimes, My servant brings Me one good deed and I make Paradise lawful for him.' Dawud (a.s) asked, 'O Lord: what is that good deed?' 'It is bringing happiness to My believing servant,' he said, 'even if it be with a single piece of date.' 'O Lord,' responded Dawud, 'One who knows You will never lose hope in You.'

144- وعن أبي عبد الله عليه السلام قال: إن المسلم إذا جاءه أخوه المسلم فقام معه في حاجته، كان كالمجاهد في سبيل الله

144. It has been reported that Abu 'Abd Allah (a.s) said: A believer who rises to assist another believer when he comes to him for help is like one who strives in the way of Allah.

145- وعن أبي عبد الله عليه السلام قال: من أعان أخاه المؤمن اللهبان اللهفان عند جهده فنفس كربه وأعانه على نجاح حاجته، كانت له بذلك اثنان وسبعون رحمة من الله عز وجل يعجل له منها واحدة يصلح بها أمر معيشته، و يدخر له واحدة وسبعين رحمة لوائج القيامة ، وأهوالها

145. It has been reported that Abu 'Abd Allah (a.s) said: One who helps his grieving and distressed fellow believer in his struggle, relieves his distress and helps him in attaining his need shall have seventy-two mercies from Allah; one of which is hastened to him to improve his livelihood, and the remaining seventy-one mercies are stored away for him for the woes of the Resurrection and its horrors.

146 - عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: أيما مؤمن عاد مريضا في الله عز وجل خاض في الرحمة خوضا، وإذا قعد عنده استنقع استنقاعا، فإن عاده غدوة صلى عليه سبعون ألف ملك إلى أن يمسي، فان عاده عشية صلى عليه سبعون ألف ملك إلى أن يصبح.

146. It has been reported that the Prophet (a.s) said: Whenever a believer visits one who is sick for the sake of Allah, he will be immersed in mercy totally. When he sits and spends some time with him, he will be soaked in mercy completely. If he visits him in the morning, seventy thousand angels will bless him until he retires in the evening; and if he visits him at night, seventy thousand angels will bless him until he rises in the morning.

147 - وعن أبي عبد الله عليه السلام قال: أيما مؤمن عاد أخاه المؤمن في مرضه صلى عليه سبعة وسبعون 3 ألف ملك فإذا قعد عنده غمرته الرحمة، و استغفروا له حتى يمسي: فإن عاده مساء كان له مثل ذلك حتى يصبح.

147. It has been reported that Abu 'Abd Allah (a.s) said: If a believer visits his fellow believer when he is sick, seventy-seven thousand angels will pray for him; and if he sits with him a while, he will be inundated with mercy, and the angels seek forgiveness for him until he retires in the evening; and if he visits in the evening, it shall be the same for him until he rises in the morning.

148 - وعن أبي جعفر عليه السلام قال: إن العبد المسلم إذا خرج من بيته يريد 6 أخاه لله لا لغيره، التماس وجه الله عز وجل، ورغبة فيما عنده، وكل الله به سبعين ألف ملك ينادونه من خلفه إلى أن يرجع إلى منزله: ألا طبت وطابت لك الجنة.

148. It has been reported that Abu Ja'far (a.s) said: When a Muslim servant (of Allah) leaves his home intending to visit his brother for the sake of none but Allah, seeking the pleasure of Allah and hoping for what (reward) is with Him, Allah will appoint seventy thousand angels calling out from behind him until he returns home (saying), 'Rejoice and enjoy Paradise!'

149 - وعن أمير المؤمنين عليه السلام أنه قال لبعض أصحابه، تذهب بنا نعود فلانا؟ قال: فذهبت معه فإذا أبو موسى الأشعري جالس عنده، فقال أمير المؤمنين عليه السلام: يا أبا موسى، أعائدا جئت أم زائرا؟ فقال، لابل عائدا، فقال: أما إن المؤمن إذا عاد أخاه المؤمن صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يرجع إلى أهله.

149. It has been related that Amir al-Mu'minin (a.s) said to some of his companions, 'Will you come with me to visit so-and-so who is sick?' They therefore went with him and found Abu Musa al-Ash'ari seated with him. Amir al-Mu'minin (a.s) asked, 'O Abu Musa, have you come to see him because he is sick or is it just a social visit?' 'Rather (I came) because he is sick,' he replied.'When a believer visits his sick brother-in-faith,' Amir al-Mu'minin (a.s) said, 'seventy thousand angels bless him until he returns to his family.'

150 - وعن أبي جعفر عن أبيه عن الحسين بن علي عليهم السلام عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال: حدثني جبرئيل (ع) أن الله أهبط إلى الأرض ملكا، وأقبل ذلك الملك يمشي حتى وقع إلى باب دار رجل، وإذا رجل يستأذن على رب الدار، فقال له الملك: ما حاجتك إلى رب الدار؟ قال: أخ لي مسلم زرته في الله، قال له: ما جاء بك إلا ذلك؟ قال: ما جاء بي إلا ذلك، قال: فإني رسول الله عز وجل إليك، وهو يقرئك السلام ويقول: أوجبت لك الجنة قال: وقال الملك: إن الله عز وجل يقول: أيما مسلم زار مسلما ليس إياه يزور، وإنما إياي يزور، وثوابه الجنة.

150. It has been related that Abu Ja'far, on the authority of his fathers, narrated that Al-Husayn ibn 'Ali (a.s) said that the Prophet (a.s) narrated: Archangel Gabriel narrated to me that Allah [M.G] once sent down an angel who walked up to a house door where a man stood seeking permission to enter. The angel said to him, 'What do you want from the owner of this house?' 'He is my Muslim brother. I am visiting him for the sake of Allah,' he replied. 'No other motive has brought you, has it not?' asked the angel. 'None whatsoever,' replied the man. 'I am a messenger from Allah to you,' said the angel, 'He sends you greetings saying: I have made Paradise for you undoubtedly. 'Allah says,' added the angel, 'any Muslim who visits a fellow Muslim has in fact visited Me and his reward shall be Paradise.'