Kitāb al-Ghayba

12- عنه، عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن معاوية بن حكيم، عن نعيم القابوسي، عن أبي الحسن موسى عليه السلام (أنه) قال:ابني علي أكبر ولدي وآثرهم عندي وأحبهم إلي وهو ينظر معي في الجفر ولم ينظر فيه إلا نبي أو وصي نبي.

H 12 - It is narrated from a group of our scholars from Ahmad bin Muhammad bin Isa from Muawiyah bin Hakim Naeem Qabusi from Abul Hasan, Musa (a.s) that he said: My son, Ali, the eldest of my children, is the one most preferred by me and the one most loved by me. He examined the leather case (Jafr) with me. Only a prophet or the testamentary trustee (Wasi) of a prophet can examine it.

13- عنه، عن أحمد بن مهران، عن محمد بن علي، عن محمد بن سنان وعلي بن الحكم جميعا، عن الحسين بن المختار قال: خرجت إلينا ألواح من أبي الحسن عليه السلام- وهو في الحبس-:عهدي إلى أكبر ولدي أن يفعل كذا وأن يفعل كذا، وفلان لا تنله شيئا حتى ألقاك أو يقضي الله علي الموت.

H 13 - It is narrated from Ahmad bin Mehran from Muhammad bin Ali from Muhammad bin Sinan and Ali bin Hakam; together they narrate from Husain bin Mukhtar that he said: The ordinances (alwah) came to us from Abul Hasan Musa (a.s) while he was in prison: My testament (ahd) to the eldest of my sons is that he should do such-and-such. As far as so-and-so is concerned, do not give him anything until you meet me or God decrees death for me.

14- عنه، عن أحمد بن مهران، عن محمد بن علي، عن زياد بن مروان القندي- (وكان من الواقفة) قال: دخلت على أبي إبراهيم عليه السلام وعنده أبو الحسن إبنه فقال لي:يا زياد هذا إبنى علي، أن كتابه كتابي، وكلامه كلامي، ورسوله رسولي، وما قال فالقول قوله.

H 14 - It is narrated from Ahmad bin Mehran from Muhammad bin Ali from Ziyad bin Marwan Qandi, who was from the Waqifiya sect that he said: I visited Abu Ibrahim [Imam Kadhim (a.s)]. With him was Abul Hasan [Ali Ridha (a.s)], his son. Imam (a.s) said: Ziyad, this is my son, Ali. His writing is my writing, his words are my words, his messenger is my messenger, and whatever he says, (the truth) is what he says.

15- عنه، عن أحمد بن مهران، عن محمد بن علي، عن محمد بن الفضل، عن المخزومي- وكانت أمه من ولد جعفر بن أبي طالب- قال بعث إلينا أبوالحسن موسى عليه السلام فجمعنا ثم قال(لنا):أتدرون لم جمعتكم؟ فقلنا: لا. قال: اشهدوا أن ابني هذا وصيي والقيم بأمري وخليفتي من بعدي. من كان له عندي دين فليأخذه من ابني هذا، ومن كانت له عندي عدة فليتنجزه منه،ومن لم يكن له بد من لقائي فلا يلقني إلا بكتابه.

H 15 - It is narrated from Ahmad bin Mehran from Muhammad bin Ali from Muhammad bin Afzal from Makhzumi, whose mother was a descendant of Ja’far bin Abu Talib, that: Abul Hasan Musa (a.s) summoned us and we gathered. Then he said: Do you know why I have summoned you? No, we answered. Witness that this son of mine is my testamentary trustee (Wasi) and one who will superintend my affair as my successor after me. Whoever has a debt (to be collected) from me, let him collect it from this son of mine. Whoever I have made a promise to; let him get its fulfillment from him. Whoever has to meet me, will only do so through his correspondence.

16- عنه، عن أحمد بن مهران، عن محمد بن علي، عن أبي علي الخزاز، عن داود بن سليمان قال:قلت لابي إبراهيم عليه السلام: إني أخاف أن يحدث حدث ولا ألقاك فأخبرني عن الامام بعدك؟ فقال:ابني فلان -يعني أبا الحسن عليه السلام.

H 16 - It is narrated from Ahmad bin Mehran from Muhammad bin Ali from Abi Ali Khazzaz from Dawood bin Sulaiman that he said: I said to Abu Ibrahim [Imam Musa Kadhim (a.s)]: I am afraid that something may happen and I will not be able to meet you. So tell me who the Imam is after you? Imam (a.s) replied: My son, so-and-so, meaning Abul Hasan [Imam Ali Ridha].

17- وبهذا الاسناد، عن ابن مهران، عن محمد بن علي، عن سعيد بن أبي الجهم عن نصر بن قابوس قال:قلت لابي إبراهيم عليه السلام:إني سألت أباك عليه السلام من الذي يكون بعدك؟ فأخبرني أنك أنت هو، فلما توفي أبو عبدالله عليه السلام ذهب الناس يمينا وشمالا وقلت بك أنا وأصحابي. فأخبرني من الذي يكون من بعدك من ولدك؟ قال: إبني فلان.

H 17 - It is narrated from Ahmad bin Mehran from Muhammad bin Ali from Saeed bin Abil Jaham from Nasr bin Qabus that he said: I said to Abu Ibrahim [Imam Musa Kadhim (a.s)]: I asked your father who would be the Imam after him and he told me that you would be. Therefore, when Abu Abdullah [Imam Ja’far Sadiq (a.s)] passed away, the people went to right and left, while I and my companions declared (our support) for you. Therefore, tell me which of your children will be (the Imam) after You? My son, so-and-so [Imam Ali Ridha (a.s)], he said.

18- عنه، عن أحمد، عن محمد بن علي، عن الضحاك بن الاشعث، عن داود بن زربي قال:جئت إلى أبي إبراهيم عليه السلام بمال (قال): فأخذ بعضه وترك بعضه، فقلت:أصلحك الله لأي شيء تركته عندي؟ فقال: إن صاحب هذا الأمر يطلبه منك. فلما جاء نعيه بعث إليّأبو الحسن الرضا عليه السلام، فسألني ذلك المال، فدفعته إليه.

H 18 - It is narrated from Ahmad bin Mehran from Muhammad bin Ali from Zahak bin Ashath from Dawood bin Zarbi that he said: I brought some money to Abu Ibrahim [Imam Musa Kadhim (a.s)]. He took some of it and left some of it. “May God set you right,” I said, “Why have you left it with me?” “The one who will be in charge of the authority will ask you for it,” he told. When the news of his death came, Abul Hasan, Ridha (a.s) summoned me and asked me for that money and I paid it to him.

19- عنه، عن أحمد بن مهران، عن محمد بن علي، عن علي بن الحكم، عن عبد الله بن إبراهيم بن علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، عن يزيد بن سليط في حديث طويل عن أبي إبراهيم عليه السلام أنه قال في السنة التي قبض عليه السلام فيها: إني أؤخذ في هذه السنة، والأمر (هو) إلى إبني علي سمي علي. فأما علي الاول فعلي بن أبي طالب وأما (علي) الآخر فعلي بن الحسين عليهما السلام، أعطي فهم الاول وحلمه ونصره ووده وذمته (ومحنته) ومحنة الآخر، وصبره على ما يكره…تمام الخبر.

H 19 - It is narrated from Ahmad bin Mehran from Muhammad bin Ali from Ali bin Hakam from Abdullah bin Ibrahim bin Ali bin Abdullah bin Ja’far bin Abu Talib from Yazid bin Sulait in a long tradition on the authority of Abu Ibrahim, Musa (a.s) that he said in the year in which he died: I will be taken in this year and the authority (Amr) will belong to son, Ali, who is named after two Alis. The first Ali is Ali Ibn Abi Talib (a.s) and the second Ali is Ali bin Husain, the blessings of God be on them. He (i.e. Ali Ridha) is given understanding, forbearance, knowledge, help, love, piety and religion of the first and tribulation and endurance in the face of adversity of the second.

20- وروى، أبو الحسين محمد بن جعفر الاسدي، عن سعد بن عبد الله، عن جماعة من أصحابنا منهم محمد بن الحسين بن أبي الخطاب والحسن بن موسى الخشاب ومحمد بن عيسى بن عبيد، عن محمد بن سنان عن الحسن بن الحسن-في حديث له- قال: قلت لأبي الحسن موسى عليه السلام: أسألك؟ فقال: سل إمامك. فقلت:من تعني؟ فإني لا أعرف إماما غيرك. قال: هو علي إبني قد نحلته كنيتي. قلت: سيدي أنقذني من النار، فإن أبا عبد الله عليه السلام قال:إنك أنت القائم بهذا الأمر! قال: أو لم أكن قائما؟ ثم قال: يا حسن، ما من إمام يكون قائما في أمة إلا وهو قائمهم، فإذا مضى عنهم فالذي يليه هو القائم. الحجة حتى يغيب عنهم، فكلنا قائم. فاصرف جميع ما كنت تعاملني به إلى إبني علي. (والله) والله ما أنا فعلت ذاك به، بل الله فعل به ذاك.

H 20 - It is narrated from Abul Hasan Muhammad bin Ja’far Asadi from Saad bin Abdullah from some of our scholars, from Muhammad bin Husain bin Abil Khattab and Hasan bin Musa Khashshab and Muhammad bin Isa bin Ubaid from Muhammad bin Sinan from Hasan bin Hasan that he said: I said to Imam Musa Kadhim (a.s): Please permit me to ask you a question. Imam (a.s) said: Ask about Imamate. I asked: Who is your successor; because I don’t know any other Imam? Imam (a.s) replied: Ali, my son, whom I have given my agnomen (of Abul Hasan). I asked: My master, save me from Hell-fire and purify me, since Imam Ja’far Sadiq (a.s) said that you are the Qaim on the matter of Imamate. Imam (a.s) replied: But I am not the Qaim in this matter. Then he said: O Hasan, every Imam who is the leader of the Ummah and the appointed one on the matter of Mastership (Wilayat) is his Qaim. And when he passes away, the one who is after him is the one raised up by the command of Allah and the Divine Proof (Hujjat) till the time the Qaim and Hujjat is concealed from the people. Hence, all of us are Qaim. Thus, just as you behave with us [and accept our Mastership (Wilayat)] same was done with my son, Ali. By Allah, I have not acted thus on my own [appointing the Imam after me] on the contrary, the Almighty Allah has done it according to His will.

21- وروى أحمد بن إدريس، عن علي بن محمد بن قتيبة، عن الفضل بن شاذان النيشابوري، عن محمد بن سنان وصفوان بن يحيى وعثمان بن عيسى، عن موسى بن بكر قال:كنت عند أبي إبراهيم عليه السلام فقال لي:إن جعفرا عليه السلام كان يقول: سعد امرؤ لم يمت حتى يرى خلفه من نفسه، ثم أومأ بيده إلى إبنه علي فقال:هذا وقد أراني الله خلفي من نفسي.

H 21 - It is narrated from Ahmad bin Idris from Ali bin Muhammad bin Qutaibah from Fadhl bin Shazan Nishapur from Muhammad bin Sinan and Safwan bin Yahya and Uthman bin Isa from Musa bin Bakar that he said: I was in the company of Abu Ibrahim, Imam Musa Kadhim (a.s). The Imam said: Indeed, Imam Ja’far Sadiq (a.s) said: A man is fortunate, who before his death sees his successor from his progeny. After that the Imam pointed out to his son, Ali and said: Almighty Allah has pointed out this son, who is from my life, as my successor.