Content
Disappearance of the expected Imam
18 - حدثنا علي بن أحمد البندنيجي، عن عبيد الله بن موسى العلوي العباسي عن محمد بن أحمد القلانسي، عن أيوب بن نوح، عن صفوان بن يحيى، عن عبد الله بن بكير، عن زرارة قال: سمعت أبا جعفر يقول: إن للقائم غيبةً، ويجحده أهله. قلت: ولم ذلك؟ قال: يخاف - وأومأ بيده إلى بطنه -.
(18) Ali bin Ahmad al-Bandaneeji narrated from Abdullah bin Musa al-Alawi al-Abbasi from Muhammad bin Ahmad al-Qalanisi from Ayyoob bin Noah from Safwan bin Yahya from Abdullah bin Bukayr that Zurara had said: I heard Abu Ja’far al-Baqir (as) saying: “Al-Qa’im (as) disappears and his kin (companions) deny him.” I said: “Why is that?” He said: “He fears.” And he pointed with his hand at his abdomen showing that he fears to be killed.”
19 - حدثنا علي بن أحمد، عن عبيد الله بن موسى العلوي، عن أحمد بن الحسن، عن أبيه، عن ابن بكير، عن زرارة، عن عبد الملك بن أعين قال: سمعت أبا جعفر يقول: إنّ للقائم غيبة قبل أن يقوم. قلت: ولِمَ؟ قال: يخاف - وأومأ بيده إلى بطنه - يعنى القتلَ.
(19) Ali bin Ahmad narrated from Obaydillah bin Musa al-Alawi from Ahmad bin al-Hasan from his father from ibn Abu Bukayr from Zurara that Abdul Melik bin A’yun had said: I heard Abu Ja’far al-Baqir (as) saying: “Al-Qa’im (as) disappears before his rising.” I asked: “Why?” He said: “He fears” and he pointed with his hand at his abdomen. He meant “killing”.
20 - وأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال: حدثنا علي بن الحسن التيملي، عن العباس بن عامر بن رباح، عن ابن بكير، عن زرارة قال: سمعت أبا جعفر الباقر يقول: إن للغلام غيبةً قبل أن يقوم، وهو المطلوب تراثه. قلت: ولم ذلك؟ قال: يخاف - وأومأ بيده إلى بطنه - يعني القتل.
(20) Ahmad bin Muhammad bin Sa’eed narrated from Ali bin al-Hasan at-Taymali from al-Abbas bin Aamir bin Rabah from ibn Bukayr that Zurara had said: I heard Abu Ja’far al- Baqir (as) saying: “Al-Qa’im disappears before his rising.” I asked: “Why?” He said: “He fears” and he pointed with his hand at his abdomen. He meant “killing”.
21 - وحدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال: حدثنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن المستورد الأشجعي قال: حدثنا محمد بن عبيد الله أبو جعفر الحلبي، قال: حدثنا عبد الله بن بكير، عن زرارة، قال: سمعت أبا عبد الله جعفراً يقول: إن للقائم غيبة قبل أن يقوم. قلت: ولم ذلك؟ قال: إنه يخاف - وأوما بيده إلى بطنه - يعنى القتل.
(21) Ahmad bin Muhammad bin Sa’eed narrated from Abu Muhammad Abdullah bin Ahmad bin al-Mustawrid al-Ashja’iy from Muhammad bin Obaydillah Abu Ja’far al-Halabi from Abdullah bin Bukayr that Zurara had said: I heard Abu Abdullah Ja’far as-Sadiq (as) saying: “Al-Qa’im disappears before his rising.” I asked: “Why?” He said: “He fears” and he pointed with his hand at his abdomen. He meant “killing”. The same was narrated by Muhammad bin Ya’qoob al-Kulayni from Muhammad bin Yahya from Ja’far bin Muhammad from al-Hasan bin Mo’awiya from Abdullah bin Jibilla from Abdullah bin Bukayr from Zurara from Abu Abdullah as-Sadiq (as).
22 - حدثنا محمد بن همام، عن جعفر بن محمد بن مالك، قال: حدثني أحمد بن ميثم، عن عبيد الله بن موسي عن عبد الأعلى بن حصين الثعلبي، عن أبيه قال: لقيت أبا جعفر محمد بن علي في حج أو عمرة فقلت له: كبرت سنّي ودقّ عظمي فلست أدري يُقضى لي لقاؤك أم لا، فاعهد إليّ عهداً وأخبرني متى الفرج؟ فقال: إنّ الشريدَ الطريد الفريد الوحيد المفرد من أهله الموتور بوالده، المُكنّى بعمّه هو صاحبُ الرايات، واسمه اسم نبيٍّ. فقلت: أعِد عليّ. فدعا بكتاب أديم أو صحيفة فكتب لي فيها.
(23) Ahmad bin Muhammad bin Sa’eed narrated from Abu Abdullah Yahya bin Zakariyya bin Shayban from Younus bin Kulayb from Mo’awiya bin Hisham from Sabah from Salim al-Ashall that Hussayn at-Taghlubi had said: “Once I met Abu Ja’far Muhammad bin Ali (al-Baqir) (as) in a season of hajj or a minor hajj. I said to him: I became so old and weak and I do not know whether I meet you again or not. Please promise me and tell me when deliverance will be.” He said: “The homeless, fugitive and alone man, who will be separated from his family, who will lose his father, who will be surnamed with his uncle’s name and whose name will be like a prophet’s name, will be the man of the banners.” When he finished his talk, he looked at me and said: “Did you memorize it or shall I write it down to you?” I said: “If you like!” He asked for a piece of leather or a tablet. He wrote down what he said to me and gave me the book.” Salim said: “Hussayn showed us the book. He read what there was in it before us and then said: This is the book of Abu Ja’far (al-Baqir) (as).”
24 - وحدثنا محمد بن همام قال: حدثني جعفر بن محمد بن مالك، قال: حدثني عباد بن يعقوب، قال: حدثني الحسن بن حماد الطائي، عن أبي الجارود عن أبي جعفر محمد بن علي أنه قال: صاحبُ هذا الأمر هو الطريدُ الشريد الموتورُ بأبيه، المكنّى بعمه، المفردُ من أهله، اسمُه اسم نبي.
(24) Muhammad bin Hammam narrated from Ja’far bin Muhammad bin Malik from Abbad bin Ya’qoob from al-Hasan bin Hammad at-Ta’iy from Abul Jarood that Abu Ja’far Muhammad bin Ali al-Baqir (as) had said: “The man of this matter is the homeless, fugitive man, who loses his father, who is surnamed with his uncle’s name, who is separated from his family and whose name is like a prophet’s name.”
25 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال: حدثنا حميد بن زياد قراءة عليه من كتابه قال: حدثنا الحسن بن محمد الحضرمي، قال: حدثنا جعفر بن محمد . وعن يونس بن يعقوب عن سالم المكي، عن أبي الطفيل قال: قال لي عامر بن واثلة: إنّ الذي تطلبون وترجون إنما يخرج من مكة، وما يخرج من مكة حتى يرى الذي يحب، ولو صار أن يأكل الأغصان أغصان الشجرة.
(25) Ahmad bin Muhammad bin Sa’eed narrated from Hameed bin Ziyad from al-Hasan bin Muhammad al-Hadhrami and also it was narrated by Younus bin Ya’qoob from Salim al-Mekki from Abut-Tufayl Aamir bin Wathila that Abu Ja’far bin Muhammad as-Sadiq (as) had said: “The one, whom you want and expect, will rise (and set out) from Mecca. He will not rise until he sees what pleases him even if he is obliged to eat the leaves of the trees.” Is there another way clearer than the way, with which the infallible imams (as) have declared and explained the matter of the disappearance to their Shia? Will one doubt the disappearance and the reappearance of al-Qa’im (as) after all these clear traditions?
26 - حدثنا به محمد بن همام قال: حدثنا أحمد بن مابنداذ قال: حدثنا أحمد بن هلال، قال: حدثنا أحمد بن علي القيسي، عن أبي الهيثم الميثمي عن أبي عبد الله جعفر بن محمد أنه قال: إذا توالت ثلاثة أسماء محمد وعلي والحسن كان رابعهم قائمَهم.
(26) Muhammad bin Hammam narrated from Ahmad bin Mabindath from Ahmad bin Hilal from Ahmad bin Ali al-Qayssi from Abul Haytham al-Maythami that Abu Abdullah as-Sadiq (as) had said: “If three names (of the infallible imams); Muhammad, Ali and al-Hasan succeed, then the fourth will be al-Qa’im.”
27 - محمد بن همام قال: حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري، قال: حدثنا محمد بن عيسى بن عبيد، عن محمد بن أبي يعقوب البلخي قال: سمعت أبا الحسن الرضا يقول: إنكم ستُبتلون بما هو أشدّ وأكبر، تُبتلَون بالجنين في بطن أمّه والرضيع حتى يقال: غاب ومات، ويقولون: لا إمام، وقد غاب رسول الله وغاب وغاب وها أنا ذا أموت حتف أنفي.
(27) Muhammad bin Hammam narrated from Abdullah bin Ja’far al-Himyari from Muhammad bin Eessa bin Obayd that Muhammad bin Abu Ya’qoob al-Balkhi had heard Abul Hasan ar-Redha (as) saying: “You are going to be tried with a great test. You are going to be tried with the fetus while still in its mother’s womb and with the suckling until it is said: he has disappeared and he has died. They say: “There is no Imam.” The Prophet (S) has disappeared and disappeared and I am going to die as well.”
28 - وحدثنا محمد بن همام قال: حدثنا أحمد بن مابنداذ وعبد الله بن جعفر الحميري قالا: حدثنا أحمد بن هلال، قال: حدثنا الحسن بن محبوب الزراد قال: قال لي الرضا: إنه يا حسَنُ سيكون فتنة صماء صيلم يذهب فيها كلّ وليجة وبطانة. (وفي رواية: يسقط فيها كل وليجة وبطانة) وذلك عند فقدان الشيعة الثالثَ من ولدي، يحزن لفقده أهلُ الأرض والسماء. كم من مؤمن ومؤمنة متأسف متلهف حيران حزين لفقده. ثم أطرق، ثم رفع رأسه، وقال: بأبي وأمي سميّ جدي وشبيهي وشبيه موسى بن عمران، عليه جيوب النور يتوقد من شعاع ضياء القدس، كأني به آيس ما كانوا، قد نودوا نداء يسمعه مَن بالبعد كما يسمعه من بالقرب، يكون رحمة على المؤمنين، وعذاباً على الكافرين. فقلت: بأبي وأمي أنت، وما ذلك النداء؟ قال: ثلاثة أصوات في رجب، أولها: ألا لعنة الله على الظالمين. والثاني: أزفت الآزفة يا معشر المؤمنين. والثالث يرَون يداً بارزاً مع قرن الشمس ينادي: ألا إن الله قد بعث فلاناً على هلاك الظالمين. فعند ذلك يأتي المؤمنين الفرج، ويشفي الله صدورهم، ويذهب غيظ قلوبهم.
(28) Muhammad bin Hammam narrated from Ahmad bin Mabindath and Abdullah bin Ja’far al-Himari from Ahmad bin Hilal that al-Hasan bin Mahboob al-Zarrad had said: Imam ar-Redha (as) said: “O Hasan, There will be a dark sedition, in which close friends and near relatives will perish. That will occur when the Shia miss the fourth descendant of mine. The people of the earth and the inhabitants of the Heaven will be sad for missing him. Many faithful men and faithful women will be regretful, confused and sorrowful because of missing him.” He pondered for a while and then he raised his head and said: “He is the namesake of my grandfather (Prophet Muhammad). He looks like me and looks like Prophet Moses (as). Upon him there are rays of light emitting from the light of the Divine holiness. As if I see that people despair of him so much but they will be called with a call heard by the all whether far or near they are. He will be as mercy upon the believers and as torment upon the unbelievers.” I said: “May my father and mother die for you! What will that call be?” He said: “There will be three sayings in the month of Rajab; the first is “Now surely the curse of Allah is on the unjust,” the second is “The threatened Hour is nigh, O believers!” and the third is that people will see a protruding hand with the disk of the sun calling: “Allah has sent so-and-so to destroy the unjust”. Then deliverance comes to the believers and Allah relieves their hearts and takes distresses away from them.”