The Weakened Ones
2 - حميد بن شعيب، الشعيبي، الهمداني، كوفي. يعرف حديثه تارة، وينكر أخرى، وأكثره تخليط مما يرويه عن جابر. وأمره مظلم.
2 – Ḥumayd b. Shuʿayb, al-Shuʿaybī, al-Hamdānī. Kufan. His ḥadīth is recognized sometimes, and other times rejected. Most of [his hadiths] are takhlit (i.e., confused; dependent upon weak sources) from what was narrated from Jābir. His affair is obscure.
3 - حذيفة بن منصور بن كثير بن سلمة، الخزاعي، أبو محمد. روى عن أبي عبد الله، وأبي الحسن (موسى) (عليهما السلام). (حديثه غير نقي، يروي الصحيح والسقيم)، وأمره ملتبس، ويخرج شاهدا.
3 – Ḥudhayfa b. Manṣūr b. Kathīr b. Salama, al-Khuzāʿī, Abū Muḥammad. Narrated from Abū ʿAbdillāh عليه السلام and Abū al-Ḥasan [Mūsā] عليه السلام . His ḥadīth is not pure, he narrates the authentic and the weak. His affair is ambiguous. He may be used as a witness.
4 - الحسن بن حذيفة (بن المنصور)، الكوفي، من همدان، بياع السابري. ضعيف جدا، لا يرتفع به.
4 – al-Ḥasan b. Ḥudhayfa b. Manṣūr. Kufan. From Hamdān. The Sābirī vendor (bayyāʿ alsābirī). Very weak. No benefit can be taken from him.
5 - الحسين بن مهران بن محمد بن أبي نصر، أبو عبد الله. واقف ضعيف. له كتاب عن موسى.
5 – al-Ḥusayn b. Mihrān b. Muḥammad b. Abī Naṣr, Abū ʿAbdillāh. Wāqifī. Weak. He has a book about (or from) Mūsā.
6 - الحسن بن علي بن أبي حمزة، مولى الأنصار، أبو محمد. واقف ابن واقف، ضعيف في نفسه، وأبوه أوثق منه. وقال الحسن بن علي بن فضال: إني لأستحيي من الله أن أروي عن الحسن بن علي. وحديث الرضا (عليه السلام) فيه مشهور.
6 – al-Ḥasan b. ʿAlī b. Abī Ḥamza, client of the Anṣār, Abū Muḥammad. Wāqifī son of a Wāqifī. He is weak himself, and his father is more trustworthy than him. Al-Ḥasan b. ʿAlī b. Faḍḍāl said: I fear God that I should narrate from al-Ḥasan b. ʿAlī. And the ḥadīth of al-Riḍā عليه السلام regarding him is famous.
7 - الحسن بن العباس بن الحريش، الرازي، أبو محمد. ضعيف. روى عن أبي جعفر الثاني (عليه السلام) " فضل إنا أنزلناه في ليلة القدر " كتابا مصنفا، فاسد الألفاظ، (تشهد مخايله على أنه موضوع). وهذا الرجل لا يلتفت إليه، ولا يكتب حديثه.
7 – al-Ḥasan b. al-ʿAbbās b. al-Ḥarīsh, al-Rāzī, Abū Muḥammad. Weak. Narrated from Abū Jaʿfar al-Thānī عليه السلام “The Virtue of ‘Verily We have made it descend on the Night of Power’” a compiled book of corrupt expressions. (Its characteristic bear witness to its being forged.) This man is not to be regarded, and his ḥadīth is not to be written.
8 - الحسن بن علي بن أبي عثمان، أبو محمد، الملقب بسجادة، القمي. ضعيف، وفي مذهبه ارتفاع.
8 – al-Ḥasan b. ʿAlī b. Abī ʿUthmān, Abū Muḥammad, called al-Sajjāda, al-Qummī. Weak. In his madhhab there is irtifāʿ.
9 - الحسن بن أسد، الطفاوي، البصري، أبو محمد. يروي عن الضعفاء، ويروون عنه. وهو فاسد المذهب. ولا أعرف له شيئا أصلح فيه إلا روايته كتاب علي بن إسماعيل بن شعيب بن ميثم، وقد رواه عنه غيره.
9 – al-Ḥasan b. Asad, al-Ṭafāwī, al-Baṣrī, Abū Muḥammad. Narrated from weak narrators, and they narrate from him. His is of a corrupt madhhab. I do not know anything in which is settled except for his narration of the book of ʿAlī b. Ismāʿīl b. Shuʿayb b. Mītham, and people other than him have narrated it.
10 - الحسين بن مسكان. لا أعرفه إلا أن جعفر بن محمد بن مالك روى عنه أحاديث (فاسدة). وما عند أصحابنا من هذا الرجل علم.
10 – al-Ḥusayn b. Muskān. I do not recognize him except that Jaʿfar b. Muḥammad b. Mālik narrated (corrupt) ḥadīths from him. There is no knowledge about this man amongst our companions.
11 - الحسين بن شاذويه، أبو عبد الله، الصفار، القمي. زعم القميون: أنه كان غاليا. ورأيت له كتابا في الصلاة سديدا، والله أعلم.
11 – al-Ḥusayn b. Shādhawayh, Abū ʿAbdillāh, al-Ṣaffār, al-Qummī. The Qummis alleged that he was a ghālī. I saw a book from him about prayer that was correct. God knows best.
Forrás: Thaqalayn.net · Vissza a Könyvtárba