Al-Khiṣāl

4-17 حدثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني رضي الله عنه قال: حدثنا علي ابن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن محمد بن أبي عمير، عن عائذ الاحمسي، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: أربعة اوتوا سمع الخلائق: النبي صلى الله عليه وآله وحور العين والجنة والنار، فما من عبد يصلي على النبي صلى الله عليه وآله ويسلم عليه إلا بلغه ذلك وسمعه وما من أحد قال: اللهم زوجني من الحور العين إلا سمعنه وقلن يا ربنا إن فلانا قد خطبنا إليك فزوجنا منه، وما من أحد يقول: اللهم ادخلني الجنة إلا قالت الجنة: اللهم أسكنه في، وما من أحد يستجير بالله من النار إلا قالت النار: يا رب أجره مني

4-17 Ahmad ibn Zyad ibn Ja’far al-Hamedany - may God be pleased with him - narrated that Ali ibn Ibrahim ibn Hashim quoted his father, on the authority of Muhammad ibn Abi Umayr, on the authority of A’ez al-Ahmasi that Aba Abdullah as-Sadiq (MGB) said, “There are four who hear everyone: The Prophet (MGB), the green-eyed Houries , Paradise, and the Fire. In fact, the Prophet (MGB) hears the prayers of whoever sends blessings upon the Prophet Muhammad (MGB), and takes his prayers up to God. When anyone asks God to be married to green-eyed Houries, they will say, ‘O Lord! Please grant your servant what he asks for and marry us to him.’ When anyone asks God to take him into Paradise, Paradise would say, ‘O Lord! Please grant to your servant what he has asked Thou for and let him reside in Paradise.’ When anyone asks God for protection from the Fire, the Fire would say, ‘O Lord! Protect your servant from me.’”

4-18 حدثنا أبوأحمد محمد بن جعفر البندار قال: حدثنا جعفر بن محمد بن نوح قال: حدثنا محمد بن عمرو، قال: حدثنا يزيد بن زريع قال: حدثنا بشر بن نمير، عن القاسم بن عبدالرحمن، عن أبي امامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: أربعة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة: عاق ومنان، ومكذب بالقدر، ومدمن خمر

4-18 Abu Ahmad Muhammad ibn Ja’far al-Bandar narrated that Ja’far ibn Muhammad ibn Nooh quoted Muhammad ibn Amr, on the authority of Yazid ibn Zari’a, on the authority of Bashir ibn Namir, on the authority of Al-Qasim ibn Abdul Rahman, on the authority of Abi Imamat that God’s Prophet (MGB) said, “God would not take a look at the following four people on the Resurrection Day: those who are damned by their parents; those who mention their favors; those who deny predestination; and alcoholics.”

4-19 أخبرني أبوبكر محمد بن علي بن إسماعيل قال: حدثنا أبومحمد عبد الله بن زيدان البلخي فيما قرأه عليه أبوالعباس بن عقدة قال: حدثني علي بن المثنـى قال :حدثني زيد بن حباب قال: حدثني عبد الله بن لهيعة قال: حدثني جعفر بن ربيعة، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ما في القيامة راكب غيرنا ونحن أربعة،فقام إليه العباس بن عبدالمطلب فقال: من هم يا رسول الله؟ فقال: أما أنا فعلى البراق ووجهها كوجه الانسان وخدها كخد الفرس وعرفها من لؤلؤ مسموط واذناها زبرجدتان خضراوان وعيناها مثل كوكب الزهرة، تتوقدان مثل النجمين المضيئين، لها شعاع مثل شعاع الشمس، ينحدر من نحرها الجمان مطوية الحلق طويلة اليدين والرجلين، لها نفس كنفس الآدميين، تسمع الكلام وتفهمه، وهي فوق الحمار ودون البغل. قال العباس: ومن يا رسول الله؟ قال صلى الله عليه وآله: وأخي صالح على ناقة الله عز وجل التي عقرها قومه، قال العباس: ومن يا رسول الله؟ قال: وعمي حمزة ابن عبدالمطلب أسد الله وأسد رسوله، سيد الشهداء على ناقتي العضباء، قال العباس: ومن يا رسول الله؟ قال: وأخي علي على ناقة من نوق الجنة، زمامها من لؤلؤ رطب عليها محمل من ياقوت أحمر، قضبانه من الدر الابيض على رأسه تاج من نور عليه حلتان خضراوان، بيده لواء الحمد وهو ينادي أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا رسول الله. فيقول الخلائق ما هذا إلا نبي مرسل أو ملك مقرب، فينادي مناد من بطنان العرش: ليس هذا ملك مقرب، ولا نبي مرسل، ولا حامل عرش، هذا علي بن أبي طالب وصي رسول رب العالمين، وإمام المتقين، وقائد الغرالمحجلينقال مصنف هذا الكتاب رضي الله عنه: هذا حديث غريب لما فيه من ذكر البراق ووصفه، وذكر حمزة بن عبدالمطلب

4-19 Abu Bakr Muhammad b. Ali b. Ismail narrated to me, who said: Abu Muhammad Abdullah b. Zaydan al-Balkhi narrated to us in what Abu al-Abbas b. Uqda read to him, who said: Ali b. al-Muthanna narrated to me, who said: Zayd b. Hubab narrated to me, who said: Abdullah b. Lahi'ah narrated to me, who said: Ja'far b. Rabi'ah narrated to me, from Ikrimah, from Ibn Abbas, who said: The Messenger of Allah ﷺ said: "On the Day of Resurrection, no one will be mounted except us, and we are four." Al-Abbas b. Abd al-Muttalib stood up and asked, "Who are they, O Messenger of Allah?" The Prophet ﷺ replied: "As for me, I will be on the Buraq. Its face is like the face of a human, its cheeks like the cheeks of a horse, its mane is of strung pearls, its ears are two green emeralds, and its eyes are like the morning star, shining like two bright stars. It emits rays like the sun. From its chest falls strings of beads. It has long arms and legs, a breath like that of humans, it hears speech and understands it. It is larger than a donkey and smaller than a mule." Al-Abbas asked, "And who else, O Messenger of Allah?" He ﷺ said, "And my brother Salih will be on the she-camel of Allah, which his people slaughtered." Al-Abbas asked, "And who else, O Messenger of Allah?" He ﷺ said, "And my uncle Hamza b. Abd al-Muttalib, the Lion of Allah and the Lion of His Messenger, the master of martyrs, will be on my she-camel, Al-Adhba'." Al-Abbas asked, "And who else, O Messenger of Allah?" He ﷺ said, "And my brother Ali will be on a she-camel from the camels of Paradise. Its bridle is of soft pearls, and it carries a saddle of red ruby. Its frame is of white pearls, and on his head is a crown of light. He wears two green garments, holding the banner of praise, and he will call out: 'I bear witness that there is no god but Allah, alone with no partner, and that Muhammad is the Messenger of Allah.' The creation will say, 'This is none other than a sent prophet or a close angel.' Then a caller from beneath the Throne will proclaim: 'This is not a close angel, nor a sent prophet, nor a bearer of the Throne. This is Ali b. Abi Talib, the trustee of the Messenger of the Lord of the Worlds, the leader of the pious, and the commander of the radiant ones.'" The author of this book (may Allah be pleased with him) said: "This is a rare hadith due to its mention of the Buraq and its description, and the mention of Hamza b. Abd al-Muttalib."

4-20 حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى العطار قال: حدثنا سعد بن عبد الله قال: حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن عبد الله بن عبدالرحمن الاصم، عن عبد الله البطل عن عمرو بن أبي المقدام، عن أبيه، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وآله ذات يوم وهو آخذ بيد علي عليه السلام وهو يقول: يا معشر الانصار، يا معشر بني هاشم، يا معشر بني عبدالمطلب أنا محمد، أنا رسول الله إلا أني خلقت من طينة مرحومة في أربعة من أهل بيتي أنا وعلي وحمزة وجعفرفقال قائل: يا رسول الله هؤلاء معك ركبان يوم القيامة؟ فقال: ثكلتك أمك إنه لن يركب يومئذ إلا أربعة أنا وعلي وفاطمة وصالح نبي الله، فأما أنا فعلى البراق وأما فاطمة ابنتي فعلى ناقتي العضباء وأما صالح فعلى ناقة الله التي عقرت، وأما علي فعلى ناقة من نوق الجنة، زمامها من ياقوت، عليه حلتان خضراوان، فيقف بين الجنة والنار وقد الجم الناس [من] العرق يومئذ فتهب ريح من قبل العرش فتنشف عنهم عرقهم فيقول الملائكة والانبياء والصديقون ما هذا إلا ملك مقرب أو نبي مرسل فينادي مناد ما هذا ملك مقرب ولا نبي مرسل ولكنه علي بن أبي طالب أخو رسول الله صلى الله عليه وآله في الدنيا والاخرة

4-20 Ahmad ibn Muhammad ibn Yahya al-Attar narrated that Sa’ed ibn Abdullah quoted on the authority of Muhammad ibn al-Hussein ibn Abil Khat’tab, on the authority of Abdullah ibn Abdul Rahman al-Asim, on the authority of Abdullah ibn al-Batl (who is Abdullah ibn Qasim al-Hazrami), on the authority of Amr ibn Abil Miqdam, on the authority of his father, on the authority of Sa’id ibn Jabeer that Ibn Abbas said, “One day the Prophet of God (MGB) came out while holding Ali’s hand and said, “O Helpers! O Hashemites ! O Bani Abdul Mutalib! I am Muhammad. I am the Messenger of God. Four of us have been made of Forgiven Clay. That is Ali, Hamzih, Ja’far and me.’Someone asked, ‘O Prophet of God! Will these be the riders on the Resurrection Day?’The Prophet (MGB) said, ‘May your mother not experience the sorrow of your death! No one but these four will be riding on the Resurrection Day: Ali, Fatimah, the Prophet Salih and me. I will be riding Al-Boraq. My daughter Fatimah will be riding my camel Kaswa. Salih will be riding the Camel of God which was immolated . Ali will be riding one of the Camels from Paradise. Its reins will be made of pearls. It has two green covers. It will stop between Paradise and Hell. On the day on which the people sweat, there will be a wind from below the Threshold and the people’s sweat will dry up. When the angels, the Prophets and the honest ones see him, they will say, ‘O That is either a nearby-stationed angel or a dispatched Prophet.’ But there will be a caller saying, ‘No. He is neither a nearby-stationed angel nor is he a dispatched Prophet. He is Ali - the brother of God’s Prophet Muhammad in the world and the Hereafter.”

4-21 حدثنا أبي رضي الله عنه قال: حدثنا سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد ابن عيسى، عن الحسن بن علي بن فضال، عن أبي الحسن عليه السلام أنه قال: احتبس القمر عن ابني إسرائيل فأوحى الله جل جلاله إلى موسى عليه السلام أن أخرج عظام يوسف من مصر، ووعده طلوع القمر إذا أخرج عظامه فسأل موسى عمن يعلم موضعه، فقيل له: ههنا عجوز تعلم علمه، فبعث إليها فاتي بعجوز مقعدة عمياء، فقال لها: أتعرفين موضع قبر يوسف، قالت: نعم، قال: فأخبريني به، قالت: لا حتى تعطيني أربع خصال: تطلق لي رجلي، وتعيد إلي شبابي، وتعيد إلي بصري، وتجعلني معك في الجنة، قال: فكبر ذلك على موسى فأوحى الله جل جلاله إليه: يا موسى أعطها ما سألت فإنك إنما تعطي علي، ففعل فدلته عليه فاستخرجه من شاطئ النيل في صندوق مرمر فلما أخرجه طلع القمر، فحمله إلى الشام فلذلك يحمل أهل الكتاب موتاهم إلى الشام

4-21 (The compiler of the book narrated) that his father - may God be pleased with him - narrated that Sa’ed ibn Abdullah quoted Ahmad ibn Muhammad ibn Isa, on the authority of Al-Hassan ibn Ali ibn Faz’zal, on the authority of Abil Hassan Al-Kadhim (MGB), “The moon did not shine for the Children of Israel for some time. God - may His Majesty be Exalted - revealed the following to Moses (MGB), ‘Take the remaining bones of Joseph (MGB) out of Egypt.’ God promised that once the bones were taken out, the moon would shine again. Moses (MGB) sought after someone who knew where they were. He was told that an old lady knows where they are. Moses (MGB) sent after her. They brought him a crippled blind old woman. Moses (MGB) asked her, ‘Do you know where Joseph (MGB) is buried?’ She said, ‘Yes.’ Moses (MGB) said, ‘Then let me know where it is.’ She said, ‘I have four conditions for this. Firstly, you must heal me legs; secondly, you must return my youth; thirdly, you must return my sight; and fourthly, you must take me to Paradise along with you.’ Moses (MGB) thought that these conditions were too much to ask for, but God - may His Majesty be Exalted - revealed to him, ‘O Moses! Give her what she asks as you are doing that on my behalf.’ Moses (MGB) did that and the lady showed him the grave. Moses (MGB) brought it out of a marble coffin on the Nile’s coast. Then the moon rose. They took it to Syria, and from then on the People of the Book take their dead ones to Syria.”

4-22 أخبرني محمد بن علي بن إسماعيل قال: أخبرنا أبوالعباس ابن منيع قال: حدثنا شيبان بن فروخ قال: حدثنا داود بن أبي الفرات قال: حدثنا علباء بن أحمـرقال: حدثنا عكرمة، عن ابن عباس قال: خط رسول الله صلى الله عليه وآله أربع خطط في الارض وقال: أتدرون ما هذا: قلنا الله ورسوله أعلم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: أفضل نساء [أهل] الجنة أربع: خديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت محمد، ومريم بنت عمران، وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون

4-22 Muhammad ibn Ali ibn Isma’il narrated that Abul Ab’bas ibn Muni’a quoted Sheiban ibn Forookh, on the authority of Davood ibn Abil Forat, on the authority of Al-Ba’e ibn Ahmar, on the authority of Akrama that Ibn Abbas said, “God’s Prophet (sw) drew four lines on the ground and said,‘Do you understand what this means?’ The people said, ‘No. God and God’s Prophet (sw) know best.’ Then God’s Prophet (sw) said, ‘The four best women in Paradise are the following: Khadijah - the daughter of Khuwaylid ; Fatimah - the daughter of Muhammad; Mary - the daughter of Imran; and Asia - the daughter of Muzahim and the wife of Pharaoh.”

4-23 أخبرنا سليمان بن أحمد بن أيوب اللخمي قال: حدثنا علي بن عبدالعزيز قال: حدثنا حجاج بن المنهال قال: حدثنا داود بن أبي الفرات الكندي عن علباء بن أحمر، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: خط رسول الله صلى الله عليه وآله أربع خطط ثم قال: خير نساء الجنة مريم بنت عمران، وخديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت محمد، وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون

4-23 Suleiman ibn Ahmad ibn Ayoob al-Lakhmy narrated that Ali ibn Abdul Aziz quoted Hijaj ibn al-Minhal, on the authority of Davood ibn Abil Forat al-Kindi, on the authority of Al-ba’e ibn Ahmar, on the authority of Akrama, on the authority of Ibn Abbas , “God’s Prophet (MGB) drew four lines on the ground and said, ‘The four best women in Paradise are the following: Mary - the daughter of Imran; Khadijah - the daughter of Khuwaylid ; Fatimah - the daughter of Muhammad; and Asia - the daughter of Muzahim and the wife of Pharaoh.”

4-24 حدثنا محمد بن علي بن الشاه قال: حدثنا أبوحامد قال: حدثنا أبويزيد قال: حدثنا محمد بن أحمد بن صالح التميمي، عن أبيه قال: حدثني أنس ابن محمد أبومالك، عن أبيه، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن علي بن أبي طالب عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: في وصيته لي: يا علي أربعة من قواصم الظهر: إمام يعصي الله ويطاع أمره، وزوجة يحفظها زوجها وهي تخونه، وفقر لا يجد صاحبه له مداويا، وجار سوء في دار مقام

4-24 Muhammad ibn Ali ibn ash-Shah narrated that Abu Hamid quoted Abu Yazid, on the authority of Muhammad ibn Ahmad ibn Salih al-Tamimy, on the authority of his father, on the authority of Anas ibn Muhammad Abu Malik, on the authority of his father, on the authority of Ja’far ibn Muhammad as-Sadiq (MGB), on the authority of his father (MGB), on the authority of his grandfather (MGB), on the authority of Ali ibn Abi Talib (MGB) that in his will to Ali (MGB) God’s Prophet (MGB) said, “O Ali, four issues are back-breaking: a leader who is obeyed while he disobeys God; a wife who is disloyal to her husband while he is considerate of her; poverty which the poor cannot overcome; and a permanently bad neighbor.”

4-25 حدثنا أبوالحسن محمد بن علي بن الشاه قال: حدثنا أبوحامد قال: حدثنا أبويزيد أحمد بن خالد الخالدي قال: حدثنا محمد بن أحمد بن صالح التميمي، عن أبيه قال: حدثنا محمد بن حاتم القطان، عن حماد بن عمرو، عن جعفر بن محمد، عن أبيه عن جده، عن علي بن أبي طالب عليهم السلام عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال في وصيته له: يا علي إن الله عز وجل أشرف على الدنيا فاختارني منها على رجال العالمين، ثم اطلع الثانية فاختارك على رجال العالمين بعدي، ثم اطلع الثالثة فاختار الائمة من ولدك على رجال العالمين بعدك، ثم اطلع الرابعة فاختار فاطمة على نساء العالمين

4-25 Abul Hassan Muhammad ibn Ali ibn ash-Shah narrated that Abu Hamid quoted Abu Yazid Ahmad ibn Khalid al-Khalidy, on the authority of Muhammad ibn Ahmad ibn Salih al-Tamimy, on the authority of his father, on the authority of Muhammad ibn Hatam al-Qat’tan, on the authority of Hammad ibn Amr, on the authority of Ja’far ibn Muhammad as-Sadiq (MGB), on the authority of his father (MGB), on the authority of his grandfather (MGB), on the authority of Ali ibn Abi Talib (MGB) that in his will to Ali (MGB) God’s Prophet (MGB) said, “O Ali! The Honorable the Exalted God took a look at the world and selected me from among all the men in the world. Then He took a second look and selected you from among the men of this world. Then He took a third look and selected the Immaculate Divine Leaders who are your descendants from among the men of this world. Then He took a fourth look and selected Fatimah from among the women of this world.”

4-26 حدثنا أبوالحسن محمد بن علي بن الشاه قال: حدثنا أبوحامد قال: حدثنا أبويزيد أحمد بن خالد الخالدي قال: حدثنا محمد بن أحمد بن صالح التميمي عن أبيه قال: حدثنا محمد بن حاتم القطان، عن حماد بن عمرو، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن علي بن أبي طالب عليهم السلام عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال في وصيته لي :يا علي إني رأيت اسمك مقرونا باسمي في أربعة مواطن، فآنست بالنظر إليه: إني لما بلغت بيت المقدس في معراجي إلى السماء وجدت على صخرتها مكتوبا لا إله إلا الله محمد رسول الله، أيدته بوزيره ونصرته بوزيره، فقلت لجبرئيل: من وزيري؟ فقال: علي بن أبي طالب، فلما انتهيت إلى سدرة المنتهى وجدت مكتوبا عليها: إني أنا الله لا إله أنا وحدي، محمد صفوتي من خلقي، أيدته بوزيره ونصرته بوزيره. فقلت لجبرئيل: من وزيري؟ فقال علي بن أبي طالب، فلما جاوزت السدرة انتهيت إلى عرش رب العالمين جل جلاله فوجدت مكتوبا على قوائمه أنا الله لا إله إلا أنا وحدي محمد حبيبي أيدته بوزيره ونصرته بوزيره، فلما رفعت رأسي وجدت على بطنان العرش مكتوبا أنا الله لا إله إلا أنا وحدي، محمد عبدي ورسولي أيدته بوزيره ونصرته بوزيره

4-26 Abul Hassan Muhammad ibn Ali ibn ash-Shah narrated that Abu Hamid quoted on the authority of Abu Yazid Ahmad ibn Khalid al-Khalidy, on the authority of Muhammad ibn Ahmad ibn Salih al-Tamimy, on the authority of his father, on the authority of Muhammad ibn Hatam al-Qat’tan, on the authority of Hammad ibn Amr, on the authority of Ja’far ibn Muhammad as-Sadiq (MGB), on the authority of his father (MGB), on the authority of his grandfather (MGB), on the authority of Ali ibn Abi Talib (MGB) that in his will to Ali (MGB) God’s Prophet (MGB) said, “O Ali! I saw your name along with my name in four places. I was very delighted to see that. When I reached the Holy Shrine in Jerusalem during my Ascension to the heavens, I found the following was written on the Rocks of Jerusalem, ‘There is no god but God and Muhammad is God’s Prophet. I support and back him up with his Vizier .’ I asked Gabriel who my Vizier would be. Gabriel replied, ‘He is Ali ibn Abi Talib.’ When I arrived at the lote-tree (in the seventh heaven), I found the following written on it, ‘Indeed I am God. There is no god but I alone. I have chosen Muhammad from amongst my creatures. I support and back him up with his Vizier.’ Then I asked Gabriel, ‘Who is my Vizier?’ Gabriel answered, ‘He is Ali ibn Abi Talib.’ When I passed by that lote-tree, I came to the (Divine) Throne of the Lord of the Two Worlds - may His Majesty be Exalted. On the supports of that Throne, I found the following written, ‘I am God. There is no god but I alone. Muhammad is My beloved one. I support and back him up with his Vizier.’ When I raised my head up, I saw that the following was written inside the Throne, ‘I am God. There is no god but I alone. Muhammad is My slave and My Prophet. I support and back him up with his Vizier.’”