Al-Amālī

5 - حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى العطار (رحمه الله)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن أبيه، عن محمد بن أبي عمير، عن علي ابن أبي حمزة، عن أبي بصير، عن الصادق جعفر بن محمد، عن آبائه، عن علي (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن في الجنة غرفا يرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها، يسكنها من أمتي من أطاب الكلام، وأطعم الطعام، وأفشى السلام، وصلى بالليل والناس نيام. فقال علي (عليه السلام): يا رسول الله، ومن يطيق هذا من أمتك؟ فقال: يا علي، أو ما تدري ما إطابة الكلام؟ من قال إذا أصبح وأمسى: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، عشر مرات. وإطعام الطعام: نفقة الرجل على عياله، وأما الصلاة بالليل والناس نيام: فمن صلى المغرب والعشاء الآخرة وصلاة الغداة في المسجد في جماعة، فكأنما أحيا الليل كله، وإفشاء السلام: أن لا يبخل بالسلام على أحد من المسلمين (3).

Ahmad b. Muhammad b. Yahya al-`Attar (rh) narrated to us. He said: Sa`d b. `Abdullah narrated to us from Ahmad b. Muhammad b. `Isa from his father from Muhammad b. Abi `Umayr from `Ali b. Abi Hamza from Abi Basir from al-Sadiq Ja`far b. Muhammad from his forefathers from `Ali (as). He said: The Messenger of Allah (s) said: Surely, in Paradise there is a room whose outside could be seen from its inside, and whose inside could be seen from its outside. Those of my Nation who purified their words, fed people food, spread peace, and prayed at night while the people slept will inhabit it. So, `Ali (as) said: O Messenger of Allah! Who will be able to do this from your Nation? So, he said: O `Ali! Do you not comprehend what the purification of words is? It is saying, when you awake and when you go to sleep, “May Allah be glorified, praise be to Allah, there is no god but Allah, and Allah is the Greatest (subhanallah, walhamdulillah, wa la ilaha illallah, wallahu akbar)” ten times. Feeding people food is the expense of a man on his family. As for praying at night when the people are asleep: whoever prays Maghrib, the final `Isha’, and the morning prayer in the mosque in congregation, it is as though he kept vigil all night. As for spreading peace: it is not being stingy in greeting every single Muslim with the salaam.

- حدثنا الحسين بن أحمد بن إدريس (رحمه الله)، قال: حدثنا أبي، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسن بن علي بن فضال، عن الحسن بن الجهم، عن الفضيل بن يسار، قال: قال الصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام): ما ضعف بدن عما قويت عليه النية (1).

Al-Husayn b. Ahmad b. Idris (rh) narrated to us. He said: My father narrated to us from Ahmad b. Muhammad b. `Isa from al-Hasan b. `Ali b. al-Faddal from al-Hasan b. al-Jahm from al-Fudayl b. Yasar. He said: Al-Sadiq Ja`far b. Muhammad (as) said: The body does not weaken if one strengthens it with his intention.

7 - حدثنا الحسين بن إبراهيم بن ناتانة (رحمه الله)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن الحسن بن علي بن فضال، عن غالب بن عثمان، عن شعيب العقرقوفي، عن الصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام)، قال: من ملك نفسه إذا رغب، وإذا رهب، وإذا اشتهى، وإذا غضب، وإذا رضي، حرم الله جسده على النار (2).

Al-Hasan b. Ibrahim b. Natana (rh) narrated to us. He said: `Ali b. Ibrahim narrated to us from his father from al-Hasan b. `Ali b. Faddal from Ghalib b. `Uthman from Shu`ayb al-`Aqraqufi from al-Sadiq Ja`far b. Muhammad (as). He said: Whomever exercises control over himself when he desires, when he is terrified, when he craves, when he is angry, and when he is pleased, Allah will forbid his body from the Fire.

8 - حدثنا علي بن أحمد بن موسى (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن أبي عبد الله الكوفي، عن سهل بن زياد الآدمي، عن مبارك مولى الرضا، عن الرضا علي بن موسى (عليهما السلام)، قال: لا يكون المؤمن مؤمنا حتى يكون فيه ثلاث خصال: سنة من ربه، وسنة من نبيه، وسنة من وليه، فأما السنة من ربه فكتمان سره، قال الله جل جلاله: (عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا * إلا من ارتضى من رسول) (3)، وأما السنة من نبيه فمداراة الناس، فإن الله عز وجل أمر نبيه (صلى الله عليه وآله) بمداراة الناس، فقال: (خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين) (4)، وأما السنة من وليه فالصبر في البأساء والضراء، يقول الله عز وجل: (والصابرين في البأساء والضراء وحين البأس أولئك الذين صدقوا وأولئك هم المتقون) (5).

`Ali b. Ahmad b. Musa (ra) narrated to us. He said: Muhammad b. Abi `Abdillah al-Kufi narrated to us from Sahl b. Ziyad al-Adami from Mubarak the servant of al-Rida from al-Rida `Ali b. Musa (as). He said: A believer cannot be a believer until he has three characteristics: (1) A quality from his Lord, (2) a quality from his Prophet, and (3) a quality from his wali. As for the quality from his Lord, it is to conceal his secret. Allah says, “He is the Knower of the Unseen, disclosing it to no one.” (72:26) As for the quality from his Prophet, it is to be friendly with the people, for Allah ordered His Prophet (s) to be friendly with the people, saying, “Take to clemency, enjoin in established virtues, and veer away from the ignorant.” (7:199) As for the quality from his wali, it is to be patient during distress and affliction. Allah says, “Those who are patient during distress and affliction and time of tribulation: these are the ones who have been sincere, and these are the ones who have been Godfearing.” (2:177)

9 - حدثنا أحمد بن هارون الفامي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري، عن أبيه، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن الحسين بن علوان، عن عمرو بن ثابت، عن داود بن عبد الجبار، عن جابر بن يزيد الجعفي، عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) للحسين (عليه السلام): يا حسين، يخرج من صلبك رجل يقال له زيد، يتخطى وهو وأصحابه يوم القيامة رقاب الناس، غرا محجلين يدخلون الجنة بلا حساب (1).

Ahmad b. Harun al-Fami (ra) narrated to us. He said: Muhammad b. `Abdullah b. Ja`far al-Himyari narrated to us from his father from Muhammad b. al-Husayn b. Abi’l Khattab from al-Husayn b. `Ilwan from `Amr b. Thabit from Dawud b. `Abd al-Jabbar from Jabir b. Yazid al-Ju`fi from Abi Ja`far Muhammad b. `Ali al-Baqir from his forefathers (as). He said: The Messenger of Allah (s) said to al-Husayn (as): O Husayn! A man called Zayd will come from your loins. He and his companions will surpass the necks of the people on the Day of Resurrection. They will be shining believers who will enter Paradise without judgment.

10 - حدثنا أحمد بن محمد بن رزمة القزويني، قال: حدثنا أحمد بن عيسى العلوي الحسيني، قال: حدثنا عباد بن يعقوب الاسدي، قال: حدثنا حبيب بن أرطاة، عن محمد بن ذكوان (2)، عن عمرو بن خالد، قال: حدثني زيد بن علي (عليه السلام) وهو آخذ بشعره، قال: حدثني أبي علي بن الحسين (عليهما السلام) وهو آخذ بشعره، قال: حدثني الحسين بن علي (عليهما السلام) وهو آخذ بشعره، قال: حدثني علي بن أبي طالب (عليه السلام) وهو آخذ بشعره، عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) وهو آخذ بشعره، قال: من آذى شعرة مني فقد آذاني، ومن آذاني فقد آذى الله، ومن آذى الله لعنه الله ملء السماء وملء الارض (3).

Ahmad b. Muhammad b. Razma al-Qazwini narrated to us. He said: Ahmad b. `Isa al-`Alawi al-Husayni narrated to us. He said: `Abbad b. Ya`qub al-Asadi narrated to us. He said: Habib b. Arta narrated to us from Muhammad b. Dhakwan from `Amr b. Khalid. He said: Zayd b. `Ali (as) narrated to me while he was grasping his hair: My father `Ali b. al-Husayn (as) narrated to me while he was grasping his hair. He said: Al-Husayn b. `Ali (as) narrated to me while he was grasping his hair. He said: `Ali b. Abi Talib (as) narrated to me while he was grasping onto his hair from the Messenger of Allah (s) while he was grasping onto his hair. He said: Whoever assails one hair of mine will have assailed me, and whoever assails me has assailed Allah. Whoever assails Allah, then Allah’s curse of him will fill the heavens and fill the Earth.

11 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه (رضي الله عنه)، قال: حدثني عمي محمد بن أبي القاسم، قال: حدثني أحمد بن أبي عبد الله البرقي، عن أبيه محمد بن خالد، عن خلف بن حماد الاسدي، عن أبي الحسن العبدي، عن الاعمش، عن عباية ابن ربعي، قال: إن شابا من الانصار كان يأتي عبد الله بن عباس، وكان عبد الله يكرمه ويدنيه، فقيل له: إنك تكرم هذا الشاب وتدنيه، وهو شاب سوء يأتي القبور فينبشها بالليالي! فقال عبد الله بن عباس: إذا كان ذلك فأعلموني. قال: فخرج الشاب في بعض الليالي يتخلل القبور، فاعلم عبد الله بن عباس بذلك، فخرج لينظر ما يكون من أمره، ووقف ناحية ينظر إليه من حيث لا يراه الشاب، قال: فدخل قبرا قد حفر، ثم اضطجع في اللحد، ونادى بأعلى صوته: يا ويحي إذا دخلت لحدي وحدي، ونطقت الارض من تحتي، فقالت: لا مرحبا بك ولا أهلا، قد كنت أبغضك وأنت على ظهري، فكيف وقد صرت في بطني! بل ويحي إذا نظرت إلى الانبياء وقوفا، والملائكة صفوفا، فمن عدلك غدا من يخلصني؟ ومن المظلومين من يستنقذني؟ ومن عذاب النار من يجيرني؟ عصيت من ليس بأهل أن يعصى، عاهدت ربي مرة بعد اخرى فلم يجد عندي صدقا ولا وفاء. وجعل يردد هذا الكلام ويبكي. فلما خرج من القبر التزمه ابن عباس وعانقه، ثم قال له: نعم النباش، نعم النباش، ما أنبشك للذنوب والخطايا، ثم تفرقا (1).

Muhammad b. `Ali Majiluwayh (ra) narrated to us. He said: My uncle Muhammad b. Abi’l Qasim narrated to me. He said: Ahmad b. Abi `Abdillah al-Barqi narrated to me from his father Muhammad b. Khalid from Khalaf b. Hammad al-Asadi from Abi’l Hasan al-`Abdi from al-A`mash from `Abaya b. Rabi`i. He said: A young man from the Ansar used to come to `Abdullah b. `Abbas, and `Abdullah used to honour him and bring him close. So, it was said to him: You honour this young man and bring him close while he is an evil young man who goes to the graves and exhumes them at night! So, `Abdullah b. `Abbas said: If that were the case, then inform me. He said: So, the young man went out one night and began digging up a grave. `Abdullah b. `Abbas was informed of that, so he went to investigate his matter. He stood in a position where the young man could not see him. He said: So, he entered the grave that he dug. Then, he lay in the grave, and called out at the top of his voice: “Woe to me! When I enter lonely and alone, and the Earth sinks beneath me, it says: ‘No greeting and no welcome to you. I hated you while you were on my back, so how about while you are in my stomach!’ Surely, woe to me when I look at the prophets standing and the angels in rows. Who will save me from Your justice tomorrow? Who will deliver me from the tormented ones? Who will take me out of the punishment of the Fire? I disobeyed He who cannot be disobeyed. I made promises to my Lord, again and again, yet no sincerity nor loyalty was found in me.” He repeated this and wept. When he got out of the grave, Ibn `Abbas embraced him, and then said to him: The best of exhumers, the best of exhumers, the best of exhumers! Your exhuming is not for sins or errors. Then, they went.

12 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أحمد ابن محمد الهمداني مولى بني هاشم، قال: أخبرنا المنذر بن محمد، قال: حدثنا جعفر ابن إسماعيل، عن عبد الله بن الفضل الهاشمي، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن أبيه (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إذا كان يوم القيامة نادى مناد: أين زين العابدين؟ فكأني أنظر إلى ولدي علي بن الحسين بن علي ابن أبي طالب يخطر (2) بين الصفوف (3)

Muhammad b. Ibrahim b. Ishaq (ra) narrated to us. He said: Ahmad b. Muhammad al-Hamadani the servant of Bani Hashim. He said: Al-Mundhir b. Muhammad informed us. He said: Ja`far b. Isma`il narrated to us from `Abdullah b. al-Fadl al-Hashimi from Al-Sadiq Ja`far b. Muhammad from his father from his grandfather from his father (as). He said: The Messenger of Allah (s) said: On the Day of Resurrection, a caller will call: “Where is Zayn al-`Abidin (the Ornament of Worshipers; the fourth Imam)?” It is as though I am looking at my descendant `Ali b. al-Husayn b. `Ali b. Abi Talib swaying between the rows.

533 / 13 - حدثنا محمد بن أحمد السناني (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن جعفر الكوفي الاسدي، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البرمكي، قال: حدثنا عبد الله ابن أحمد، قال: حدثنا القاسم بن سليمان، عن ثابت بن أبي صفية، عن سعيد بن علاقة، عن أبي سعيد عقيصا، عن سيد الشهداء الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام)، عن سيد الاوصياء أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) قال: قال لي رسول الله (صلى الله عليه وآله): يا علي، أنت أخي، وأنا أخوك، أنا المصطفى للنبوة، وأنت المجتبى للامامة، وأنا صاحب التنزيل، وأنت صاحب التأويل، وأنا وأنت أبوا هذه الامة. يا علي، أنت وصيي وخليفتي، ووزيري ووارثي، وأبو ولدي، شيعتك شيعتي، وأنصارك أنصاري، وأولياؤك أوليائي، وأعداؤك أعدائي. يا علي، أنت صاحبي على الحوض غدا، وأنت صاحبي في المقام المحمود، وأنت صاحب لوائي في الآخرة، كما أنت صاحب لوائي في الدنيا، لقد سعد من تولاك، وشقي من عاداك، وإن الملائكة لتتقرب إلى الله - تقدس ذكره - بمحبتك وولايتك، والله إن أهل مودتك في السماء لاكثر منهم في الارض. يا علي، أنت أمين (1) أمتي، وحجة الله عليها بعدي، قولك قولي، وأمرك أمري، وطاعتك طاعتي، وزجرك زجري، ونهيك نهيي، ومعصيتك معصيتي، وحزبك حزبي، وحزبي حزب الله (ومن يتول الله ورسوله والذين ءامنوا فإن حزب الله هم الغالبون) (2).

Muhammad b. Ahmad al-Sinani (ra) narrated to us. He said: Muhammad b. Ja`far al-Kufi al-Asadi narrated to us. He said: Muhammad b. Isma`il al-Barmaki narrated to us. He said: `Abdullah b. Ahmad narrated to us. He said: Al-Qasim b. Sulayman narrated to us from Thabit b. Abi Safiyya from Sa`id b. `Alaqa from Abi Sa`id `Aqisa from the Master of Martyrs al-Husayn b. `Ali b. Abi Talib (as) from the Master of Deputies Amir al-Mu’minin `Ali b. Abi Talib (as). He said: The Messenger of Allah (s) said to me: O `Ali! You are my brother, and I am your brother. I was chosen for prophethood, and you were selected for Imamate. I am the patron of revelation, and you are the patron of interpretation. You and I are the two fathers of this Nation. O `Ali! You are my deputy, my vicegerent (khalifa), my vizier, and my inheritor. You are the father of my descendants. Your partisans (shi`a) are my partisans, and your supporters are my supporters. Your friends are my friends, and your enemies are my enemies. O `Ali! You are my companion over the Pond anon. You are my companion in the Praiseworthy Station (maqam al-mahmud). You are my standard bearer in the Hereafter just as you are my standard bearer in this world. Whoever aligns with you will be made happy, and whoever opposes you will be made wretched. Surely, the angels gain nearness to Allah through your love and your wilaya. By Allah, there are more who love you in heaven than there are on Earth. O `Ali! You are the trustee of my Nation and the Proof of Allah over it after me. Your words are my words, your order is my order, obedience to you is obedience to me, your rebuke is my rebuke, your prohibition is my prohibition, and disobedience to you is disobedience to me. Your party is my party, and my party is the Party of Allah. “Whoever aligns with Allah, His Messenger, and those who believe, then surely, the Party of Allah will prevail.” (5:56)

1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني (رضي الله عنه)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن نصر بن علي الجهضمي، عن علي ابن جعفر، عن أخيه موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من أسبغ وضوءه، وأحسن صلاته، وأدى زكاة ماله، وخزن لسانه، وكف غضبه، واستغفر لذنبه، وأدى النصيحة لاهل بيت رسوله، فقد استكمل حقائق الايمان، وأبواب الجنة مفتحة له (1).

Abu Ja`far Muhammad b. `Ali b. al-Husayn b. Musa b. Babuwayh al-Qummi (ra) narrated to us. He said: Ahmad b. Ziyad b. Ja`far al-Hamadani (ra) narrated to us. He said: `Ali b. Ibrahim b. Hashim narrated to us from his father from Nasr b. `Ali al-Jahdami from `Ali b. Ja`far from his brother Musa b. Ja`far from his father Ja`far b. Muhammad from his forefathers (as). He said: The Messenger of Allah (s) said: Whomever washes in ablution, beautifies his prayers, gives the zakat of his wealth, guards his tongue, withholds his anger, repents of his sin, and fulfills the instructions regarding the Ahl al-Bayt of his Messenger will have perfected the realities of faith; and the gates of Paradise will be opened to him.